世上本没有药神

《我不是药神》

也许当药这种东西被人们发现发明创造起，就被赋予了崇高的历史使命。紧接着这些发明创造的人也被人们崇拜，敬仰。古有神农，今有屠呦呦。随着时代的发展，社会的进步，医疗水平的提高，药品研发的速度加快，很多病都能通过药物得到及时有效的救治。甚至于慢粒白血病这种“绝症”也能被抑制乃至治愈。这样看来，人们本有活下来的强大希望，但是无奈的是，这种药是天价药。吃的病人倾家荡产。于是乎出现了贩卖药品的人，铤而走险，走私，制假售假。以低于正版药很多的价钱在病友中销售。对于需终身服用这类药品的人来说简直是福音呐！于是乎，贩卖走私者成为了病人眼中的“药神”“救世主”。而对于执法人员来说，这是违法犯罪，这是必须正视并且关进制度的笼子里的行为。

这究竟是救世主的行为还是单纯的违法犯罪的行为？我们不能一概而论。人类从古至今发展而来，学会了理性思考，学会了社会生活，学会了运用生产工具。从茹毛饮血到优雅进食，从衣不蔽体到暖衣暖食，这其中有长足的进步。一切看来都是那么美好。而一场疾病却能让人倾家荡产。可是啊，人的生存欲望是强烈的，这使人们盲目崇拜的心理更加盲目。把“贩卖药品”的人称为“药神”。其实他们只是制假售假，打着正版同效的幌子。当然，我们不能一概而论，认为所有的药神都是坏的。他们中也有些人秉着治病救人的想法，为广大病友减轻经济压力，更好地治病，生存下去。从这方面看来，他们又有着人道主义，慈悲为怀的感情色彩。

其实，当今世界发展的总趋势是螺旋式，波浪式的上升的。新事物的产生总会催发旧事物的灭亡。药神的出现就是对以往药品生产厂家的猛烈一击，它的出现，使得政府及有关部门开始正视并重视这件事情，正视人们的生存需要。社会要进步，要敢于揭露社会中的不良风气，不能促进社会和谐和人类进步的现象。敢于批评和自我批评。在反省中求进步。“药神”的出现，给社会照了一次镜子，让当权者看清了社会一些的真实面貌。

总而言之，药神是社会发展到一定阶段的必然产物。出现，社会哗然，国家关注，政府督促改进解决。这仿佛是社会的轮回。生活的苦难并不会压倒我们，社会总是在向前进步着。恩格斯曾说:为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。药神就是在这场斗争中凝聚力量的关键动力。它的出现，无所谓利弊，但却推动了社会历史的变化发展，影响深远。