通过自省改变自己，通过自己改变别人
很多人都想要自省,却从来都没有深刻的想过为什么要这么做,也许是因为原因不用思考,是每个人善的一面驱使着人们去做好的事情,这是我们的本能,而唤醒本能从自省开始。
我的偶像稻盛和夫曾经说过,成果=态度×能力×努力,其中能力和努力的打分值在0~100之间,而态度的打分在-100~100之间,态度最重要,因为态度一旦为负,能力值和努力值在高,最后所得的依然是负数,而自省,是为了改正自己的错误,自省本身是一种正面态度,所以我认为,保持自省就是迈向成功的基础。
现在问题来了？如何自省。很多人都觉得自省就是断欲、把所有的负面情绪全部别回去，伤心的时候逼自己开心，痛苦的时候逼自己坚强，但我认为，这不是自省，这是“憋气”，憋的还不是发愤图强的志气，而是日积月累的怨气。
那如何才是正确的自省呢？我个人的想法是致良知，没错就是王阳明的致良知，致良知的“致”我们可以理解为专注，专注于良知，专注就能放大，当你的心中只有良知，负面的情绪就不在你的心中，负面情绪要么从一开始就没有，要么就会被合理的化解掉，而自省，就是随时思考自己心中有没有负面情绪，有的话是否化解，自己是否在按良知而行，自己心中有什么东西在良知外面，该如何去除在良知外的东西等等。
因为良知就在你的心中，所以当你关注，并且放大的时候，你就知道该想什么，该自省什么，该怎么做，根本不需要别人去教!
那怎么样才能专注于良知呢？首先我们要知道良知是什么，这取自孟子的“四端论”，即不忍之心、羞恶之心、礼让之心、是非之心。
不忍之心，就是恻隐之心，“心疼”之心。就像一个孩子在井口玩耍，马上就要掉下去，在那一刻，是个人都会心疼，都会希望这个孩子不要掉下去，如果没有不忍之心，那就不是人！
羞恶之心，就是羞耻之心，在国外如果出了什么大事，总会有负责人自杀的事情，这就是羞耻之心起的作用，如果不知道羞耻，那就不是人!
礼让之心，就是不独占，要是想独占所有好处，那就不是人！
是非之心，就是知道对错，这也许就是稻盛和夫说的“作为人，何为正确”，如果不知道对错，那就不是人！
知道了什么是良知，剩下的便是“致良知”，我们所要做到，就是关注，关注于四心，就是关注于良知，关注就能放大！
下面来讲讲实践方面：
也许有人会决定奇怪，不是只要关注就行了么，关注不就是实践么？
事实上，上面我说的都是理论部分，听懂理论正确理解是一回事，真正做起来又是一回事，本人很早就读过上面的理论，但是学完之后，依然是隔了很长时间，无法关注于良知，无法化解自己的负面情绪。
我把书读了无数遍，写了这多次日记，自责了不知道多少回，我仍然不知道如何专注于良知，直到有一天，我又一次陷入了自责中，当时我的心理活动大概是这样：
“我到底怎么了？为什么无论如何都成功不了，我现在到底该怎么办，我不知道，但我必须坚持下去，我一定要成功，这是我的责任！嗯？责任!!!”
我在责任这三个字后面加个三个感叹号，因为在我想到这两个字的时候，全身如同通了电流，当时的沮丧一扫而空，感觉全身有使不出的劲，当时的感觉，就像面前有个保险箱，里面有无数金银财宝，但我不知道保险箱的三位数的密码，只能从000~999，这一千种排列中依次开始试，然后在今天，终于输对了密码，得到了宝藏一样的感觉！
你想自省，是因为有一种东西在驱动你，驱动我的，是我的责任感，我只要关注于责任，就会逐渐将责任感之外的东西排除出去，一心被责任驱动，按责任而行，在这个过程中，我在不知不觉完成对四心与良知的关注
所以你要想自省，就一定要找到驱动你去自省的那份情感，那是一切的关键，当你找到那份情感，你就能关注于那份情感，当你关注了那份情感，就会逐渐把那情感之外的多余之物排除，然后你就能知道自己该做什么，不该做什么，下一步做什么，时间久了，再也没有负面情感，因为负面情感在出现的一瞬间，就被你化解了！
不要认为这是天方夜谭，心灵鸡汤，因为本人做到了！我现在依然有着负面情绪，但在出现的一瞬间，就被我化解，负面情绪再也伤害不到我，我相信我只要坚持下去，我的思想境界一定会在进一步，勇往直前，脱胎换骨！
以上就是我说的自省改变自己，下面讲讲如何改变他人：
我的想法是，其实改变自己就是改变他人，因为有个词叫做“上行下效”，我对这句话的理解是，厉害的人做的事情，不厉害的人会去模仿，学习。就像我们读书，就是在学习、模仿古人的思想与行为。
当你通过自省来改变自己，你就会变成厉害之人，那么身边不厉害的人，就会有意无意的开始模仿你，学习你，逐渐改变自己。也许这时有人会说，那ta要是不学怎么办，我想说，当你开始在意这个问题时，说明你没有彻底的关注于“关键情感”，当你真的开始关注于驱动你的“关键情感”时，你真的顾不上这些。
