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《道德经》之第十四章 执古御今

2019-03-10  本文已影响9人  如清风_

原典

    视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不皦,其下不昧,绳绳不可名,复归于无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后;执古之道,以御今之有。以知古始,是谓道纪。

译文

    看它不见,无色无形的,叫做夷;听它不到,寂静无声的,叫做希;摸它不到,无质无实的,叫做微。这三者,无法刨根问底细致分辨,它们原本就浑然而为一。它外显的部分并不明亮,它隐含的部分也不晦暗。它无开端,无尽头,延绵不绝,无法明确地表述,就只好又归结为超物质地存在。这叫做没有形状的形状,没有物体的形象,这叫做若有如无的惚恍,迎接它,却看不见它的开头;追随它,却看不见它的末尾。遵循早已存在的“道”。来驾驭当前的一切。能认识最早的本始,这就叫做大道的规律。

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