书看的多了不一定就懂了

杨绛曾说：“年轻的时候，以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现，如果不了解人生是读不懂书的，读书的意义，大概是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧”。

走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己，人间没有纯真的快乐。快乐中夹着懊恼和忧虑，人间也没有永远，唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人间的真相，一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然潜心，潜心一志，完成自己能做的事。我和谁都不争，和谁争我都不屑，简朴生活，高贵的灵魂，是人生至高的境界。

你觉得我和你，你的生活到底怎样？有一种无形的阻力，这种阻力，使得人自私，又使得人做出一系列的事情，人终究在人情世故的活着，一整天同比自己演技更高明的演员一起演戏的时候，感到身心疲惫。人终究在人情世故里活着，城里的人想出去，城外的人想拼命挤进来，两种不同的生活处境，希望都是一种相同的。没有读懂传统文化里面的一往情深，人情世故不管是文化艺术还是生存艺术？有道无术尚可求也，读懂悟到才有可能做到，能做到的才是自己的，只要不是自己觉到悟到的，别人给的，也不是自己的，有些道理听多了不一定是真的弄懂了，众生没有真理真相，只有好恶观念，如果不能摒弃个人的好恶观念，那文化就被颠倒了，真理真相再颠倒回来，人呢永远进入循环往复的，原谅和开始，希望和背叛。许多问题，你无法用自己的思考来解决，只能用别人的思考被领导。

事物与人的运行准则应当是看到结果，认可结果，在读书的过程当中，从开篇到结束，从说到人生的结构和演变，其结果，反映了真实的过程，往往人物的失败结果是有一个共性。自私，虚荣，骄傲，狭隘，背景，修养，学识等诸多关于人的因素的不稳定。所以培养修养，努力提高意识思维，对一个人有关键作用的主观改变，从量到质变，即符合事物与人的规律，也形成了人的成长规律，勤奋与自律是根本的基础，好比读书，读的越多才明白自己知道的很少。经历风雨，飘摇而不倒，是因为根基的深厚。

文化意识形态的高度，对事物的客观规律的认知，取关键性作用。偏见比无知更远离真理。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景竟是内心的淡定与从容，我们曾如此渴望，期盼外界的认可，到最后才知道世界是自己的，与他人毫无关系。生活中，有无数的念头是一切产生的源头，而命运无数次的选择，是智慧的馈赠。变化在一瞬间，但过程很漫长。

大部分人的进步是需要往前，也就是进一步去想，但又是绝大部分的人，符合28定律的论述，在做的时候习惯性的退一步想，这其实是一种驯化的明哲保身，这样的教育通常以取经的名义。但往往是人类美好善良的愿望，将青年推向时代浪潮的迷惑之中。因为我们总是在教育告诉孩子，省吃俭用，不惹事，不出风头，做好试卷考试，毕竟，在缺乏商业教育的社会环境里，怎么赚钱，教是教不会的，这么适者生存，说是说不明白的。故而的很多青年步入社会的一瞬间，产生巨大的落差，傅宗懋教授针对正其谊，不谋其利。提出学生正当合法的手段赚钱牟利不是耻辱，谈钱谈利也不是耻辱，相反是一种光荣，往往口不言利口不言钱，但心里面却塞满了名利。潜物质，就形成一种畸形的观念。这样就会产生一种情绪，情绪的起落对于事实的感知是成反比的，你对事实了解的越少，就用就越容易焦灼。人生而无知并不是因为愚蠢，是教育使人愚蠢。所以有时候放弃自己内心的一些虚无，是对幸福生活不可或缺的一部分的弥补，很多人精神崩溃的一个最初征兆就是坚信自己，是非常重要的，自己的想法，自己的人生是非常重要正确的，但往往支撑他的了。观念认知，不足以支撑社会的实际。

读书的好处呢，是一个人明确的追求，除了培养生活赖以支撑的物质以外，有兴趣以外的闲情逸致，广泛的兴趣爱好，可以战胜很多的不幸。文化里面它包含了生存竞争，逻辑认知现象和行为事件，那么对于内容和形式，财富和物质精神和理想，我们没有过多的看法，只有一种偏见，偏见比无知更远离真理啊。只有实事求是，知行合一，读书时实践才能提供反省的动力和前进的动力。学习，学而不用是为活的明白，学以致用是实事求是。摆一朵玫瑰就不计较面子以下的肮脏。理想和现实永远矛盾又关联。，放弃理想，就不能顾及现实。音乐和书籍里面有一份严肃的感伤，有一瞬间的醉人，但也只是一瞬间的时间。生命最大的意义就在于存在本身。