文|一行禅师

陈记锋|摘自《和繁重的工作一起修行》

将工作当做正念的修行【02】

01

所谓正念，既我们全部的注意力都投注于当下所发生的一切， 正念下，将心带回身体，回归当下。

正面的休息，首先是对呼吸有一时的觉，即了知我们的入息和出息。

正念是一种力量，它助益，我们全然活在当下，与此地此时展开我们的生活。

每一个人都可以生发正念的力量，呼吸时，注意气流出入我们的身体，所谓呼吸禅，品饮一杯水或一杯茶时，念住品饮这一行为不放逸。

心念，也不攀缘任何境界，此为茶禅，行，走时专注你的身体，你的呼吸，你的双脚，以及你所迈出的每一步，此为行禅。

02

首先，我们把注意力放在呼吸上，我们把身心融为一体，并全然回归当下，在这样的情况下，我们能清楚地觉知当下正在发生的一切，并以更为清明的双眼观察，不受过去的束缚，也不因将来的忧虑而散乱。

你知道未来只是一个概念，未来仅由一种成分构成，那就是当下。

照顾好当下，就无需担忧将来，这是你确保一个美好未来所能做的一切。

我们应该以这样的方式活在当下，此时此地，便是安详与喜悦——爱与理解是可以实现的。

这是我们能够为将来所做的最好准备。

03

日常生活的点点滴滴都可以转化为正念的修行，无论是刷牙，洗碟，行走，饮食还是工作。

且理所当然，正念的对象不应该仅仅是积极的事物，当喜悦显现，我们就与喜悦修习正念，当愤怒显现，我们则与愤怒修习正念。

无论何种强烈情绪生起，如果我们懂得对他执持正念，悦纳它而不是一味的压抑或者被他影响，如此，转化过程就能开始并得以寻得更多的喜悦，平和与觉知。

04

你或许会以为，正念的修习需要时间，我们每天都忙的很，工作日程满满，实在抽不出更多的时间修习，你或许以为，正念只有只有在闲暇时，诸如在节假日或外出体验自然时才得以修习。

然而，正念无时无处不可修，无论你在家，还是在万分忙乱的工作日，都可以是修习的是机会。

无需额外割用你的时间修习，仅仅几次呼吸，便足以生发正念的力量，并能把我们带回当下。

我们可以整日修习并即刻获得修习的利益，不管是在坐公交，在开车，在洗澡，还是在做早饭，我们都可以乐在其中。

我们不能说我们没有时间修习，不是的，我们拥有大把时间，意识到这一点尤为重要。

当修习正念并心中生发平和与喜悦时，我们就成了平和的承载，为自己，为她人带去平和与喜悦。

05

回归当下，放下对过往将来的心念，这边是止。

我们修止，如此便能够与自我，与周遭世界同在。

习得止，我们便能观，习得观，我们便能理解。如此，理解，慈悲，安详与喜悦，就在我们面前显现。

为了全然安住当下，与我们的工作，同事，朋友和家人同在，我们需要学习止，这一艺术/方法，只有停下来，专注于当下正在发生的，我们才能够生发喜悦，觉知和慈悲。

06

我有一位相识，他会在参加各种商业会谈的间隙密切关注自己的行走。

穿梭于丹佛市中心的办公楼宇间，他心中手守着正念，觉知自己的入息和出息。

过路人会朝他微笑，因为在这匆忙熙攘的人群当中，他显得那么安稳，沉着。

他跟我说，自从开始修习正念以后，哪怕遇上不好对付的人，会谈的气氛也会因此变得更为轻松和惬意。

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我的心得:

无论生活和工作在忙碌，请关照自己的内心，觉知当下的一呼一息，和内心的安住。

在行走时，我每跨出一步，这个行走的过程，也是到达。

我到了，我到家了。