钱钟书讲宋诗（六十七）

王迈

作者简介：王迈(一一八四——一二四八年)字实之,自号臞轩居士,仙游人,有《臞轩集》。他因直言强谏,给宋理宗骂为“狂生”。许多号称有胆量、敢批评的人在诗歌里都表现得颇为“温柔敦厚”,洪咨夔却不是那样,王迈更不是那样。他在作品里依然保存那股辣性和火劲,处处替人民讲话,不怕得罪上司和同僚,真像他自己所说:“生为奇男子,先办许国身”;“入被丞相嗔,出遭长官骂……不曲不圆,不聋不哑。”他虽然极推尊杨万里的诗,自己的风格并不相像,还是受江湖派的影响居多。《臞轩集》里混进了若干傍人的作品,有北宋人的,有同时人的,甚至有元代诗人的。

《简同年1刁时中俊卿诗》并序

时中吾诤友也。未第2时作《老农行》以讽其长官,言词甚苦。今为绥宁簿3,被邹帅檄,来董虎营4二千间之役;诸邑疲于应命,民间悴于科募5。一日禀帅,又欲任浮屠官宇6之责,帅以小缓谢之。余退而作诗,即以所讽令者讽之。

读君“老农诗”,一读三太息。

君方未第时,忧民真恳恻;

直笔诛县官,言言虹贯日7。

县官怒其讪,移文加诮斥;

君笑答之书,抗词如矢直。

旁观争吐舌,此士勇无匹。

今君已得官,一饭必念国。

民为国本根,岂不思培植?

其如边事殷8,赋役烦且亟。

虎营间二千,鸠工日数百。

硬土烧炽窑,高岗舆巨石。

山骨惨无青,犊皮腥带赤9。

羸者赪其肩,饥者菜其色10。

憔悴动天愁,搬移惊地脉。

吏饕鹰隼如,攫拏何顾惜。

交炭不论斤,每十必加一;

量竹不计围,每丈每赢尺11。

军则新有营,谁念民无室?

吏则日饱鲜,谁悯民艰食?

州家费不赀,帑藏空储积。

间有小人儒,旁献生财策;

大帅今龚、黄12,岂愿闻此画?

夏潦苦不多,秋早势如炙。

愿君在莒心,端不渝畴昔13;

蔡人即吾人,一视孰肥瘠14?

筑事宜少宽,纾徐俟农隙15;

至如浮屠宫,底用吾儒力?

彼役犹有名,何名尸此役16?

君言虽怂忠惥,帅意竟缩瑟。

同年义弟兄,王事同休戚;

相辨色如争,相与情似昵。

余言似太戆,有君前日癖;

责人斯无难17,亦合受人责。

我既规君过,君盍砭我失,

面谀皆相倾,俗子吾所疾。

注释：

1.同一年里中的进士。

2.还没有中进士。

3.湖南绥宁主簿。这时候王迈在长沙做潭州观察推官。

4.调来监造兵营。

5.按户口来派工作。

6.负责造和尚的寺院。

7.用荆轲的故事,等于说“精诚感天”

8.国家的边防紧急。

9.拉大车的牛把皮都磨破了

10.见戴复古《庚子荐饥》的注释。

11.人民每缴十根炭,得多缴一根,每缴十尺竹竿,得多缴一尺,作为小吏的外快。

12见苏轼《吴中田妇叹》的注释。“今”原作“令”,疑是误字。

13.刘向《新序》的《杂事》记载鲍叔劝齐桓公不要一朝得意,忘掉了从前落难逃亡的时候——“毋忘其出而在莒”。

14.鲁定公四年十一月吴人救蔡,《公羊传》认为“夷狄忧中国”、“朋友相卫”,是件值得表扬的事;韩愈《诤臣论》说:“若越人视秦人之肥瘠,忽焉不加喜戚于其心。”王迈的意思是:你做官所在地的人民跟你本乡的人民都是同胞,应当一体看待,不要只对本乡人关心。

补注：戴鸿森同志指出,不必远引《公羊传》等,王迈正用《旧唐书·裴度传》记度语:“吾受命为彰义军节度使,元恶就擒,蔡人即吾人也。”

15.等到农忙以后。

16.“彼役”指建虎营,“此役”指造浮屠宫。

17.《书经·泰誓》里的句子。

《观猎行》

落日飞山上,山下人呼猎。

出门纵步观,无遑需屐屧。

至则闻猎人,喧然肆牙颊。

或言歧径多,御者困1追蹑。

或言御徒希,声势不相接。

或言器械钝,驰逐无所挟。

或言卢犬2顽,兽走不能劫。

余笑与之言:“善猎气不慑。

汝方未猎时,战气先萎薾。

弱者力不支,勇者胆亦怯。

微哉一雉不能擒,虎豹之血其可喋?

汝不闻去岁淮甸间,熊罴百万临危堞。

往往被甲皆汝曹,何怪师行无凯捷!”

呜呼!安得善猎与善兵,使我一见而心惬!3

注释：

1.“困”原作“因”,疑是误字

2.黑色善走的狗。

3.相传岳飞论南宋人抵御金人的必备条件是:“文臣不爱钱,武臣不惜命。”王迈这首诗借题指斥“武臣”的畏敌“惜命”。据周南《书三将罢兵》,韩世忠、张俊曾说:“文儒生不爱钱,武将一意轻生命”;周密《齐东野语》卷十三《秦桧之收诸将兵柄》全袭周南文,却改韩、张语为岳飞的那两句话,传诵后世。

未完待续……

本文选自《宋诗选注》，作者钱钟书。

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