沉默的尖叫
01
笑容的背后
喜欢柴静，就像她给别人介绍自己的那样“大家好，我是柴静，火柴的柴，安静的静。”就是这样表面看似安静的女子，透过她的《看见》，让我看到了柴静笔下鲜活的生命！
这本书讲述的就像柴静说的“这本书中我没有刻意选择标志性性的事件，也没有描绘历史的雄心，在大量的新闻报道里，我只选择了留给我强烈生命印象的人，因为工作原因，我恰好与这些人相遇”。
看过柴静这本书的读者都知道，语言朴实，感情真实自然，给人一种很强的画面感。她笔下的人物并不是什么英雄盖世，反而是那些游走在社会边缘，不被人们理解，但是有自己独特的个性、鲜明特色的一群普通大众！
02
始于遇见，忠于新闻。因为和新闻部的负责人陈虻的一次经典的对话:
“如果你来做新闻，你关心什么？”陈虻开口。
“我关心新闻当中的人。”
“你来吧！”
从此柴静进入了中央电视台，和新闻结下了缘。
柴静用与当事人面对面采访的方式告诉你什么叫做“没有调查权，就没有发言权。”
“沉默的尖叫”这个主题讲的是妇女以暴制暴的故事。有普通的农村妇女遇到家暴的事，忍了十几年，最后一次家暴实在忍不住了，以暴施暴，自己进入了监狱；还有疯狂英语的创始人李阳对妻子KIm的家暴，谁也想不到，曾经让无数学子崇拜的李阳老师对妻子也有家暴。
就像柴静说的:“家庭是最小的社会单元，门吱呀一声关上后，在这里人们如何相待，多少决定了一个社会的基本面目。”
为什么被家暴者反成施暴者了呢？这些当事人有一个共同点:很能忍。一个叫安华的被家暴者，一只眼睛是鱼白色，是被丈夫用啤酒瓶砸的，啤酒流了一脸，瓶子砸在眼睛上爆炸了，一下子就扎进去，眼珠子好像要掉下来了。
她当时没有还手。
她被打了20年，忍了20年。她说不知道最后怎么会动手杀了她的丈夫。
法庭上的她没有为自己作任何辩护，但是村里700多人联名请求法院对她免于处罚，她丈夫的母亲，80多岁了，为她求情:“她是没办法了，没办法了呀。”
安华不知道二十年是怎么过来的。皮带，鞋底子打。不听话把你捆起来，拿皮带溜。最后一次按照安华的话说“你不杀死他，他不仅会杀了你，还有你的家人。”
最后被施暴者成了以暴施暴者。
03
看见
这些女人结婚大都在七十年代，没受过教育，没有技能，没有出外打工的机会。安华也求助过村书记，村里的解决方式是把她的丈夫捆在树上打一顿，但回家后她的丈夫变本加厉地报复。
家庭是最小的社会单元，如果家庭不幸福了，国家怎能让人民活得更加有尊严、有幸福感？
在柴静的采访中，很多人潜意识里认为男人打女人是不可以，但是男人可以打老婆。很多女人之所以成为以暴施暴者，有习惯了家暴，麻木了；有世俗的眼光，老公打老婆是自己两口子的事；有国家法制的不健全。
在柴静采访过的片子里，这些女犯在法庭上接受讯问的时候，“说说这十几年是咋过的？”
检查官打断“听你拉家常呢？就说你杀人这一段！”
有时候被施暴者之所以能成为以暴施暴者，何尝不是社会的一种悲哀？
柴静2010年在“两会”上做采访的时候，有这样一段对话:
“现在刑法里已经有人身伤害的定罪了，如果男性对女性造成人身伤害，那就按现有的法条来判，为什么要为了家庭暴力再去立法？”这是一位担任警察职务的男性代表说的。
“家庭的事情，不可能像一般的人身伤害那样处理。”一位女性代表说。
现场争论起来了。
“你们这么说，只因为你们是女人。”
“不是女人才关心女人，是人应该关心人。”
这位女代表说。
令人欣慰的是十二届全国人大常委会表决通过了中国首部反家暴法《中华人民共和国反家庭暴力法》，将于2016年3月1日起实行。
我看到了中国行动的力量！为爱发声，只因为不想看到更多的家庭在流泪，不想看到有越来越多的以暴施暴者！
04
随着我们时代的进步和法制的健全，女性的话语权越来越有力量！家暴的行为也越来越得到了社会的关注和法律的保护，但是我们每一个人并不是没有责任的。
柴静《看见》的“沉默的尖叫”这一部分只是一个缩影，即使是现在，很多家庭，特别是在落后的农村还存在着很多家暴行为，需要我们当事人自己学会维权，需要社会的关注，需要国家法律的不断健全！
不要去评论家暴是谁的错，就像苏联作家说的那样，“在清水里呛呛，血水里泡泡，咸水里滚滚”，十年之后咱们再来讨论。
不要觉得这些离我们很远，如果我们每一个人都不为社会发声，沉默的尖叫，将会震惊世界。
就像柴静说的，“他人经受的，我必经受。”
