七分责任，三分爱情

      周末见了个朋友，做互联网金融的。听他讲了他的规划，他的节奏，他一个小时能做多少事。感慨深圳人就是快。他说，他只做确定有意义的事情 ，文艺通病。欧阳对他说，你确实挺矛盾的，一方面要确定要有意义，另一方面又想随心随性。欧阳接着说，确定有意义的事情属于功利范围，和文艺不太搭边儿。毕竟很多文学类的东西，被普世价值观定义为无用……

      他说他也比较务实，先在深圳赚钱，回头就想在环境好的地方找个院子养老。似乎大家都是一样，一起来到城市却又在对抗城市。深圳似乎没什么时间拿来伤春悲秋的，统一口号都是搞钱。那年觉得自己搞笑，她在深圳居然是因为爱情。

      以前想象的生活是几个好朋友聚在一起生活，类似于爱情公寓里那种场景。或者是好闺蜜聚在一起抱团生活、共克时艰，她也过上了这样的生活。只不过是“先住一起，后有感情”和“先有感情，后住一起”的区别。就当提前体验了一把大家讨论了很久的“抱团养老”的群居模式。

      她一直在追求一些比较奢侈的东西，倒不是通货中的奢侈品一类，而是一些比较稀缺的品质和世间少有的真情。每个人都希望自己是特别的，是不可替代的，无论自己有多普通。哪怕最终只是一场幻梦，最起码自己曾经拥有。

      可生活总是背道而驰的，所有风光的背后不是肮脏，就是沧桑。每个人其实都是向往爱情的，但是人长大之后不是不会喜欢了，而是能感觉得到喜欢背后的阴暗面了。在举棋不定时荒废了年华，才会在梅开二度时选择落子无悔。所以才会调侃到白纸找白纸，报纸找报纸。对于婚姻，常说婚姻是爱情的坟墓，可没有婚姻，爱情死无葬身之地。

      婚姻是最反人性的制度。无数男女在里面苟延残喘着，禁锢和压抑多过相濡以沫。生命是一袭华美的袍，上面爬满了虱子。有的人管它有没有虱子，华丽的袍子总是得扯来穿在身上的。而有的人，为了拒绝虱子，连同多华丽的袍子也一同拒绝了。

    “她想反抗，她要建设，离个婚，然后再结个婚，她不知道自己能反抗什么，建设什么，反抗的意义又是什么，一切打碎了发现并没有新的东西长出来，还是迷茫，还是彷徨，人生似乎没有意义，谁不是在努力赋予它一点意义，就在这点意义上，见出了每个人人生价值的高低。”

                  ——伊北《熟年》

  “中国人对婚姻的依赖性就像鱼儿离不开水，但如果这条鱼可以从水里爬到岸上，在陆地上爬一爬，再找别的水塘，这条鱼对水的依赖性就不是那么强了，它就是一只两栖动物，可能是一条鳄鱼，也可能是别的；比如蜻蜓，出了水以后再也不用到水里去了。”

      所以你们说婚姻存在的意义是什么呢？

      她想应该是恩爱一生，两不相疑吧。

      否则不如做一只蜻蜓。