“茅盾文学奖”书展文学

贾平凹的《秦腔》

2014-04-24  本文已影响501人  大狗狗

  贾平凹(1952年2月21日-),原名贾平娃,后改称“平凹”(取“洼”解,乃是“坦途”之意),当代著名作家。陕西省商洛市丹凤县人。中国作家协会理事、中国作家协会陕西分会副主席。

  贾平凹现任西安建筑科技大学人文学院院长,该校的贾平凹文学艺术馆颇具特色,是极为普通的一座二层砖混旧建筑(70年代所建印刷厂)基础上改扩建而成。建筑设计师通过对原建筑东南侧增加一系列充满起伏和韵律感的廊道空间处理,让钢架、玻璃和混凝土这些新元素与老建筑的清水砖墙浑然一体,展现出一处充满魅力和喜剧感的光影世界。这样一座似旧又新的小楼向人们传达着种种诗意性的叙事意象,从而使这理工科校园的一角充盈着含蓄而质朴的文学的意味——一如贾平凹的人及作品。

   《秦腔》并非写戏台上唱的秦腔,而是以凝重的笔触,讲述了农民与土地的关系、新时期农民的生存状态。作品以一个陕南村镇为焦点,集中表现了改革开放中乡村的价值观念、人际关系和传统格局的巨大而深刻的变化,被称为“一卷中国当代乡村的史诗”。书中写到了中国农村生活20年来变化中的种种问题,如大量农民离开农村,以致农民如何一步步从土地上消失等等,同时加入了作者对当今社会转型期农村各种新情况的思考和关注,有史诗般庞大的规模和厚重的质地。贾平凹用文字还原和营造了一个活生生的世界,是对将要成为绝唱的农村生活作的“挽歌”。是对传统乡土的一种“回归与告别的双重姿态”。

《秦腔》书影

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  整部书的主要情节与秦腔无关,但是却处处出现秦腔的曲谱和歌词,情节里也经常出现唱秦腔的场面。在贾平凹的同名散文《秦腔》中曾讲过“秦腔原来是秦川的天籁,地籁,人籁的共鸣啊!”,“ 广漠旷远的八百里秦川,只有这秦腔,也只能有这秦腔,八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。秦人自古是大苦大乐之民众,他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗?”可见秦腔在小说中是一种地域性的象征,也是秦人农民的象征。

  在现代化、城市浪潮的冲击下,当代农村经济、文化正不可避免地被商业文明所解体。因此,贾平凹借用秦人农民的秦腔,让其成为小说里面的传统农村社会的象征。小说中的秦腔已经逐渐走向没落,虽然老一辈村民还都会唱,但政府对之已经不重视,导致剧团一分为五。而从小在秦腔的熏陶下长大,作为新一代的文化知识分子的夏风也毫不在乎地说:“秦腔过时了,只能给农民演。”在这样的环境下,秦腔的没落、消失已经成为了必然,同时也象征着传统农村社会文化走到了尽头。

  白雪、夏风两人也是重要的意象。小说中的白雪秦腔唱得很棒,人长得漂亮,性格也很好,是一种理想生活的象征,也是象征着农村文化的秦腔的象征。因此从小说开头到结尾,白雪的出现都是带着一种唯美的色彩,充满宁静与纯洁。而夏风却是新一代商业文化的代言人,因此他们的结合象征着农耕经济与商业经济的接触。而最后两人生下一个畸形的婴儿,加上白雪最后被抛弃,都暗示着农耕经济与商业经济的不可调和的冲突和两种文明相接触产生的一种畸形社会,并预示着农村文化最终必然被淘汰的未来,而纯洁的白雪只不过是象征着作者的美好愿望而已。

  除此之外还有许多其他意象和象征,如代表着农耕经济的夏天义,代表着农村文化的夏天智,他们的死也暗示着农村经济和文化的消失与没落。而夏天义最终与泥土结合,夏天智以马勺陪葬也是代表着作者的美好愿望;来运和赛虎象征着官民之间的沟通与联系,当年终风波爆发,赛虎被杀死正是暗示着官民关系的破裂等等。 

  《秦腔》精彩片断:

  看戏的人不多,参观脸谱马勺的人就更少,原本我也该讲讲秦腔的历史以及这些脸谱的含义和特点,但这些我却说不出来。我能介绍的只是这些脸谱是清风街一位退休老校长画的,夏天智是谁,是剧团里白雪的公公。来人听到白雪,他们就来兴趣了,说白雪的戏唱得好,一听她唱戏把人听得骨骨节节都酥了,说白雪吃什么喝什么了,咋就长得那么亲,是不是干净得不屙不尿连屁都没有?我可以这么说,他们不能这样说,他们好比是从花园子边路过,看见一朵玫瑰花,称赞过这花好,就要用手去摘它,或者突然怨恨了,向花撒一把土,吐一口痰。我当然就发怒了,把他们往出赶,几次差点儿打起来。这么着,参观的人就更少了。但一连三次来过一个人,人长得怪难看的,说话都咬文嚼字,口袋上插了个钢笔,他是每次看完戏又来参观,听说脸谱马勺是白雪的公公画的,而我又同白雪是一个村的,就不停地打问白雪的事。我警惕了,问:“你干啥的?”他说:“我是白雪的戏迷。”他这号人竟然也是白雪的戏迷,我就得考察他是迷了戏还是迷了人?没想他竟说他看过白雪所有的戏,还为白雪写了诗赞。我说:“你写诗赞?你念念!”他真的张口就念了,他念得的确好,从此我就把这诗赞永远记住,没人时就自己念诵了。

  这诗赞是这么说的:州河岸县剧团,近十年间一名旦。白雪著美名,年纪未弱冠。态惊鸿,貌落雁,月作眉,雪呈靥,杨柳腰,芙蓉面,颜色赛过桃花瓣。笑容儿可掬,愁容儿堪羡,背影儿难描,侧身儿好看,似牡丹带雨开,似芍药迎风绽。似水仙凌清波,似梨花笼月淡。似嫦娥降下蕊珠宫,似杨妃醉倒沉香畔。两泪娇啼,似薛女哭开红杜鹃。双跷缓步,似潘妃踏碎金莲瓣。看妙舞翩翩,似春风摇绿线。听清音袅袅,似黄莺鸣歌院。玉树曲愧煞张丽华,掌中影羞却赵飞燕。任你有描鸾刺凤手,画不出倾国倾城面。任你是铁打钢铸心,也要成多愁多病汉。得手戏先说一遍:《梅绛雪》笑得好看,《黄逼宫》死得可怜。《串龙珠》的公主,《玉虎坠》的王娟。《飞彦彪》的忽生忽旦,《双合印》的裹脚一绽。更有那出神处,《二返安》一出把魂钩散,见狄青愁容儿一盼——怨;戽宝刀轻手儿一按——慢;系罗帕情眼儿微倦——干;抱孩子笑庞儿忽换——艳。看得人神也昏,望得人目也眩,挣出一身风流汗。把这喜怒哀乐,七情毕现且莫算,武兰儿熟且练。《姬家山》把夫换,《撮合山》把诗看。穆桂英《破洪州》,孙二娘《打店》。纤手儿接枪,能干;一指儿搅刀,罕见。回风的一条鞭,拨月的两根剑。一骑桃花如掣电,脚步儿不乱;三尺青锋如匹练,眼睛儿不眩。筋斗云凌空现,心儿里不跳,口儿里不颤。鹁鸽窠当场旋,两脚儿不停,一色儿不变。听说白雪把戏扮,人心慌了一大半,作文的先生抛了笔砚,老板的顾不得把账看。担水的遗桶担,缝衣的搁针线,老道士懒回八仙庵,小和尚离了七宝殿。还有那吃烟的把烟卷儿叼反,患病的忘了喝水,药片干咽。真个是不分贵贱,不论回汉,看得人废寝忘食,这才是乐而忘倦,劳而不怨,人人说好真可赞。

  大师情怀,文学风采,愿你喜欢。

参考文献:1. 维基百科;2. 豆瓣;3. 孔夫子旧书网

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