190228～金刚经9

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黎明即起读《金刚经》

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1、离开两端，不偏向一端，不生区别心，一切相等对待

2、a打开，持续开始开启，方法也是无法，教育都不是一曾不变的，温柔以待，一颗恒定的心，坚持下去，励行近于仁，逆增善缘。

b面对自己的缺点，不清楚的领域都要谦虚，不求付出的回报，对待自己要主动和外界相应，不妄动，耐得住寂寞懂得容忍，让自己福慧双增。

c无自性，无定性。福祸相依，懂得不确定性，才可以静对每件事，处事泰然。

d法布施，劝人学佛，劝人学老子，劝人学孔子。弘道传承，无上正等正觉智慧的源头，若解决问题，你有多久沒有黎明即起读圣贤书了？扪心自问，你做到了吗？

e不破不立，打破自己的妄念，自律清醒。真正的爱和情它的温度一定是温温的，甚至有时是偏凉的。

3、a不经历风雨哪能见彩虹，不经历磨难哪能得成功。经历磨难的成功才显得更有价值，人生最大的快乐是真正付出后得到收获的体验！

b世事纷扰欲望多多，

心无旁鹜意念清静；

为人谋福福德自多，

忘己忘利心中自乐！

c生容易活容易生活不容易，舍难得得难得舍得很难得；问题多问题难只想皆是难，困难多磨难多行动全非难！

4、我们只能学着在人生的不美好中遇见美好，懂得在生活的不满意中得到满足。

5、七宝虽多，只是身外之物，福德多才是真的多

6、人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离

7、事成身长，功成身不伤！立己立人，达己达人！帮助别人，成就别人，亦是幸福完美自己！

8、三福，大乘佛法大乘福，劝人学儒释道

9、a只有经历风雨，才能体察人间的冷暖，才能汲取教训更进一步，享受生活的快乐！

b教育是一门与生命、与灵魂对话的艺术，是一个发现美、享受美、理解美的过程，是对每一个稚嫩生命的呵护和关爱，对每一颗纯洁心灵的理解和尊重的崇高事业，是智慧的源头。

10、身教重于言教，自律重于他律

11、究竟，人来了在听吗？在听老师讲什么吗？万事皆允，在众生中认识自己，动则与阳同波，静则与阴同德即是一念不起时……

12、 一、温故：无得无说分

1.非法非非法：用吃饭时拿筷子的方式做喻，如果倒过来用，也可以把菜夹起来，但是不舒服。

2.《宝王三昧论》

念生不求无病

处世不求无难

究心不求无障

力行不求无磨

谋事不求易成

交情不求益吾

于人不求顺适

施德不求望报

见利不求争分

被抑不求申明

二、知新：依法出生分

1.福慧双增，福慧从哪里来？依法。

2.三千大千世界

3.得七宝，不只富有，还知布施。福德多不？甚多！

4.是福德非福德性，“性”，无自性无定性。福兮祸所依，祸兮福所倚。

5.受持，于此经中接受智慧。

6.为他人说，其福胜彼。

①“彼”，指得三千大千世界七宝。

②“为他人说”，劝人学佛，劝人学儒，劝人学道，劝人读书，劝人读经典。这，才是正法正道。

7.一切诸佛，所有的智慧。

8.以及阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出，智慧的源头！

9.所谓佛法者，即非佛法，所谓智慧，即非智慧。怎么才能“究竟”，此言道出。

生命需要一些冷水，真正恒定的爱和情，她的度一定是温甚至是偏凉的。

我们和生命的爱与情，也是如此，温温的，凉凉的。