【文字之光】｜说“晚”——一篇晚来的文字
小丫妙爹摄于仙人岛
海迎落霞晚，
一杆钓日红。
潮来无先后，
浪尽即回程。
——小丫妙爹
鲁迅小时候为了鞭策自己，在课桌上刻了一个“早”字，用以告诫自己要勤奋、不迟到。从勤奋、励志、向上的角度来说，中国人总是“向早、为早、行早、期早”的，所谓：“闻鸡起舞”、“少壮不努力、老大徒伤悲”、“早起的鸟儿有虫吃”，早着手、早用功、早收获。
也正是因为有了早的行为，因此，在结果的维度上也是很期待“早”的，如早点有出息、早点有成就、早点当大官、早点赚大钱。这些是人之常情，本无可厚非，但生活不是线性的，在生活之中一加一并不一定等于二，可能大于二，人生之中两点之间并不一定直线最短，可能是曲线最短。
一花见春
中国的教育理念中最重要的是“望子成龙、望女成凤”，说白了就是当第一、做先锋，当为天下先、第一个吃螃蟹，而第一只有一个，那么多人怎么可能都当第一呢？当早的行为不能够产生早的结果的时候，人们的心态就会渐渐失衡，慢慢产生了怀疑，甚至走向了相反的方向。
要知道：莫道君行早，更有早行人。你觉得自己早，是因为你只看到了自己，因为过于关注自己而忽略掉了更早的早行人。汉字的“一”是一横，一横就是一个平台，都站在同一平台上，想拔得头筹绝非易事，而阿拉伯数字的“1”是一竖，一竖就是一条道路，按照一定的秩序徐徐前进，或许都能成就自己人生的第一。
有一种快乐叫“老来得子”，有一种成长叫“晚熟”，有一种风景叫“夕阳晚照”，有一种尊重叫“人间重晚晴”，有一种成就叫“大器晚成”，有一种畅快叫“兴尽晚归舟”，有一种雄心叫“晚出榆关逐征北，惊沙飞迸冲貂袍”，有一种奋斗叫“东隅已逝，桑榆非晚”，有一种释然叫“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。
生活的本色
“晚”是一种状态。早晚相对，人己相生。或早或晚，都是针对于所谓的“目标”而言，而是否真正适合自己，却无人愿意考证，只是一门心思地认为，别人得到的我也应该得到。人有先后，得有早晚。在人与己之间应该找到一个平衡，在目标与适合之间应该找到一种解脱。
“晚”是一种盈缺。天地自然，有盈有缺。晚乃盈缺之道，只是盈缺之中的一环，水满则溢、月盈则缺，晚意味着向上、向盈。“晚”，意味着没有过早将能量用尽；“晚”，意味着还有学习的时间；“晚”，意味着还有调整的可能；“晚”意味着还要奋斗追求。在“晚”中打开心扉，在“晚”中调整自己，让状态饱满、斗志昂扬、向盈补缺。
“晚”是一种升发。因为“晚”，你才更能看清自己，也看清别人；因为“晚”，你才能有机会沉淀，积蓄向上的力量；因为“晚”，你才更懂得珍惜身边的一切。晚，不是让你陷入“等待”的怪圈，是让你更加充分地积极而为，向上向前、向难向深，等到那个“时机”到来，你才能如鱼得水。
“晚”是一种心境。“晚”是不争；“晚”是豁达，“晚”是先人后己；“晚”是超脱，“晚”是潇洒，“晚”是瓜熟蒂落。时机未到则修心，时机到了则善行。“晚”就意味着你要修为、坚忍，有能力等到那个时刻，并且保持之。“晚”是意想不到的幸福，“晚”是一种心源造化，另一种形式的获得。
“晚”是一种保护。侠客相逢，功夫不到战必败；舞台演出，火候不到演必砸。“晚”就需要摒弃执念，不要再纠结煎熬。“晚”或许是上天赐予你的一身铠甲，让你躲过人间之矛。“晚”或许是上天给你的独特怜爱，让你学会善于等待。待合适之机、办合适之事、成适合之人。因为你要知道：德不配位，必有灾殃。
“晚”是一种承诺。“老来得子”是外物造化履行对善良之人坚守的承诺，虽晚尤有、虽晚已来，因为坚守方才如愿以偿；与朋友聚会，“晚到必至”也不失为一种承诺，没有找借口推脱，而是坚持走在与朋友相聚的路上。只要启程，无论多晚都是在践行对约定的一种承诺，因为在你的心中，朋友的力量远胜过困难的阻隔。
繁花似锦
自己有自己的规律，自己有自己的信念，自己有自己的人生。学会享受自己的轨迹，学会珍惜自己的状态，何苦掉入“别人”这个圈套而绑架自己；自己有自己的美丽，自己有自己的志趣。欣赏自己的状况，何必陷入“别人”这个陷阱而诋毁自己。民间有一俗语叫“好饭不怕晚”，这并不是给自己的宽慰，而是告诉自己要继续。
“晚”意味着眷顾，“晚”意味着还有，“晚”意味着会来。晚来的好时光，需要强健的体魄和强大的心灵共同保障。晚来之物在品、在惜、在玩味。晚是一种真实的味道，需要用心品尝的味道。“晚”在于驭，培养一种驭的能力——驭心、驭行。
在看不清前路的时候，要好好欣赏自己身边的风景，真正好的生活，或许应该是“徐徐而来，缓缓为之”吧。晚来，也就告诉我们——真正的故事才刚刚开始……
老树新生
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