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人是为了活着本身而活着

2017-08-27  本文已影响0人  Renaissance_595

《活着》讲述了福贵接近一生的故事。

从不知愁滋味的风流少爷到败光家产的落魄浪子,福贵活着;从在战乱里被抓去打仗的壮丁到挑起家庭重担的丈夫和父亲,福贵活着;如今已是垂暮老人的福贵,还活着。

作为看客,书中所设定的背景是我很讨厌的一段历史。作者未加任何渲染的笔触,更让人感官通透,似乎正被曾经混沌的时代洪流裹挟,轰隆隆地奔腾着,四周是渗入骨髓的寒意,脑中不由得就打了一个激灵。

你以为炼造的仅仅是钢铁吗?不,连人们也被硬生生地推进了熔炉。

在火苗的反复吞噬下,大部分人无力抵抗、束手无策,成为灾难纪实里一笔带过的遇难人数。有的人幸存,却是块废铁,一日捱过一日罢了。福贵同样承受了巨大的苦难,却比他们多一分运气,他的生命如磐石亦如韧草,余华在书中这样写道:“福贵对自己的经历如此清楚,又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人,他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态,甚至可以看到自己是如何衰老的。”

大概是自己太年轻又太娇气,总觉得“活着”一词,透着浪荡子的懒散、苟且之人的懦弱以及荒度余生的无可奈何。而读完这本书后,我对它多了些不曾有过的了解。

有时候,死去是一种大开大合的解脱,心底骤然一松,转眼又会升起无限的遗憾。活着则是起起伏伏、跌跌撞撞,坚持走到生命尽头,然后会悟,会进入超然的境界。“活着”背后,充满了力量。

它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

最喜欢的书摘——

人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物而活着。

可见物质愈丰富,捆绑精神的枷锁可能会愈多。

中国人少有虔诚信仰,把书中这般纯粹的“活着”当信仰,挺好。�

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