《论语》不重则不威：庄重和假正经只是一线之隔

《论语》不重则不威：庄重和假正经只是一线之隔

子曰：“君子不重则不威，学则不固，主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”

重：庄重、踏实。

学则不固：一个人所学的不够牢固，因为不重所以没有根，容易被欲望和小情绪带走，就会飘起来，自然就不牢固了。

我们很多人喜欢苏东坡，喜欢陶渊明，不只是因为他们的诗文，还有他们的人生，他们的诗文与作为是合一的，因此才难得，才会无限美好。

《苏东坡传》让我们看到了苏东坡的一生，从生到死，光明磊落。

陶渊明家里请了仆人，专门给家人留了纸条：”此亦人子也，可善遇之。 意思是仆人也是别人家的孩子，也需要被爱护和尊重。

如果一个人能把自己的学问，与自己的人生理念和行为方式牢牢地拴在一起，这才叫做”固“。

主忠信：坚持以忠信为原则。

无友不如己者：直接翻译过来是，不要和不如自己的人交朋友。（樊登老师的理解是，友，理解为主动结交朋友之意。要主动去结交比自己更优秀的人。）

这句话很有争议：鲁迅先生提出疑问：如果不和不如自己的人交朋友，那就是势利眼；况且，比你强的人，为什么要和你交朋友，倘若人人都无友不如己者，那人人都结交不了朋友。

苏东坡也产生过同样的疑问：如果你想和比你强的人交朋友，人家不和你交朋友，怎么办？

我们人生中有很多自带的朋友，比如发小，比如邻居，比如配偶自带的家庭成员。要主动结交优秀的朋友，比如，配偶自带的朋友确实是自带的，但是配偶可以选择，甚至人到了一定程度上，连同学都可以选择，选择怎样的学校，结交什么样的人，都是如此。

对我们自带的朋友要接纳，同时向上成长，也要放平心态，朋友就是会走着走着就散了，也会重聚，心态要平和和接纳。

过则勿惮改：错了，不忌讳，能不能改正。

就像上一节的，弟子，就是不管你是学生还是初学者，统称学习的人，能不能把人际关系中他人的力量和个人的终身成长结合起来，学习的方式才会是那个”固“。