基督教要义学习打卡

基督教要义学习打卡4

2018-07-06  本文已影响33人  卓仁爱

1.4否定神的人

迷信是真正信仰最大隐藏的敌人,骄傲是人追求上帝的最大隐患。宗教是上帝留给人最初的信仰种子,但很少人将之精心培育,让其结实百倍,因而加尔文判断世上找不到一个真正敬虔之人。[1]人知道神是一回事,让自己真实地接受这个事实是另外一回事。对很多人而言,上帝是自我臆造出来的,这种臆造包含有多少真实的成分值得推敲,然而很可惜,比较上帝的自我启示,多数人更喜欢这种臆造。前者难,需要花代价大,但后者(人之臆造)便于接受,也便于传播传播。上帝造人是神旨意的满意实现,而人造神历来就是上帝的最大厌恶(没有之一)。

人不仅恣意亵渎神,也说没有神。所谓的没有神有两种意思:1、神不存在;2神是存在的,神不作为。这两种都是人故意违背人本性的判断,圣经一直强调神的存在是毫无悬念的,而且他的作为从来没有停止。人判断没有神的原因:其一,他的内心已经被这个世界弄得黑天瞎地,风吹草动不见羊;其二,人故意否认没有神;其三,他陡然间忘记了神。总之,人把神拉下天上的宝座,赶出心里的王权,让原本创造天地之主,在人间找不到安息之所。这是人的悲哀,放逐上帝的人,终将被自我放逐,人的福气和性命其实是和神的命令和主权连在一起的。但不管怎么样,不认识神的罪,神必追讨,因为神的事原来就显明在人心里,叫人遇到神的审判之时毫无推辞可以说。

很多人为了害怕神,发明了敬拜神的宗教,试图以牺牲自己的利益来取悦神,从而达到自己的目的。但我们必须知道,假意的崇拜和奴性的献祭不是神最满意的敬拜。上帝要的是爱的委身,不符合真理的宗教,它不是真的宗教。[2]另外宗教的补赎可以得到罪的宽宥,也是人类企图用自我的拯救减去耶稣十字架负担的一种创举,但这种创举被马丁路德的95条打得面目全非,又被加尔文分析基督教要义判的一无是处。因为他们发现补赎唯有靠着基督的宝血,此外别无功效。伪装的良善终究不是真实的良善,人不可以靠自己的伪装获得上帝的恩典,上帝说假冒为善的人有祸了。

总结:无论出于任何目的否认神,不管是有意还是无意,都是差强人意。上帝不喜欢我们否认他,也不希望我们假假地讨好他,真实的信仰,真实地认识。至于究竟要如何认识神,请听下回分解。


[1] 加尔文著,任传龙译:《基督教要义》(美国:麦种出版社,2017年1月),页42。

[2]加尔文著,任传龙译:《基督教要义》(美国:麦种出版社,2017年1月),页44。

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