硬读《随园诗话》（580）

补遗卷九（一八） 【原书补遗卷九·六五】

润笔之说，始于陈皇后以黄金丐相如作《长门赋》。而《北史》所载：高颎笑郑译草上柱国制词曰“笔干”是也。宋汤思退草刘婉仙制词，高宗赐金数万。君之于臣，尚且如此，则刘叉所攫者，何足算哉?王安石制诰，以所得润笔钱制中书省，欲表廉也。后祖无择代其职，尽取为公费。安石大怒，乃文致其罪而窜之。第古人以有韵者谓之文，无韵者谓之笔，见《文心雕龙》。故谢元善为诗，任随工于笔，称 “任笔沈诗”。又，刘孝绰“三笔六诗”。皆见《南史》。

陈阿娇，（？-？），东海郡东阳县（今安徽天长）人。汉武帝刘彻的第一任皇后。陈皇后为西汉开国功臣堂邑侯陈婴之裔，堂邑夷侯陈午与大长公主刘嫖之女。在汉景帝年间嫁予太子刘彻为太子妃，建元元年（前140年）立为皇后。元光五年（前130年），以“惑于巫祝”罪名废黜，退居长门宫。其后于元鼎至元封三年间（前116年—前107年）去世。陈皇后因其起伏一生，为后世留下了“金屋藏娇”、“长门买赋”等典故，并于历代文学作品中传唱。

相如，指司马相如，（约前179年—前118年），字长卿，汉族，蜀郡成都人，祖籍左冯翊夏阳（今陕西韩城南），侨居蓬州（今四川蓬安）西汉辞赋家，中国文化史文学史上杰出的代表。有明显的道家思想与神仙色彩。《长门赋》最早见于南朝梁萧统编著的《昭明文选》，据其序言，是司马相如受汉武帝失宠皇后陈阿娇的百金重托而作的一篇骚体赋。

《北史》，“二十四史”之一。是汇合并删节记载北朝历史的《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》而编成的纪传体史书。魏本纪五卷、齐本纪三卷、周本纪二卷、隋本纪二卷、列传八十八卷，共一百卷。记述从北魏登国元年(386（丙戌年）)到隋义宁二年(618)的历史。《南史》与《北史》为姊妹篇，是由李大师及其子李延寿两代人编撰完成的。

高颎（jiǒng），（541年—607年），隋朝著名宰相、军事谋臣。一名敏，字昭玄，鲜卑名独孤颎，渤海蓚（今河北景县东）人，隋朝杰出的政治家、战略家、军事家。史称其有文武才略，明达世务。为相执政近二十年，竭诚尽职，功绩卓著。 大业三年（607年），见炀帝奢靡，甚为忧虑，有所议论，为人告发，与贺若弼同时被杀害，享年六十六岁。诸子遭到流放。

郑译，（540－591年），字正义，荥阳郡开封县（今河南省荥阳市）人。北周到隋朝时期大臣，太常卿郑琼之孙，司空郑道邕之子。幼年交好宇文泰，辅佐辅城公宇文邕。起家给事中士，迁左侍上士，迎娶安固公主（萧氏），担任内史上大夫、沛国公。大象二年（580年），联合刘昉矫诏随国公杨坚辅政，迁柱国、丞相府长史。杨坚建立隋朝后，拜隆岐二州刺史。参议定乐，为《乐府声调》。开皇十一年（591年），去世，追赠莘国公，谥号为达。

史载：郑译被贬为刺史。后来杨坚召他回京，在酒席上命内史令李德林立即起草诏书，恢复郑译的上柱国勋级。高颎开玩笑对郑译说：“笔干了。”郑译回答说：“我出为刺史，拄着拐杖回来，没得到一个钱，用什么给你润笔？”杨坚大笑。

上柱国，原义为自春秋起为军事武装的高级统帅，引申义为功勋的荣誉称号，战国时楚、赵置，位令尹、相国下，甚尊。原为保卫国都之官。柱国原为国都之意。至隋代，设上柱国及柱国，分别为从一品、正二品，藉以酬功勋之臣。唐代，《旧五代史·唐书·明宗纪五》：“诏曰：‘上柱国，勋之极也。近代已来，文臣官阶稍高，便授柱国，岁月未深，便转上柱国。武资初官，便授上柱国。今后凡加勋，先自武骑尉，十二转方授上柱国，永作成规，不令逾越。’”由此可知，“上柱国”至唐代已经成为勋级。

汤思退，（1117年—1164年），南宋宰相，字进之，号湘水，浙江景宁汤氏第七世祖。南宋绍兴十五年（1154年）进士。历高宗、孝宗两朝，官至签书枢密院事、尚书右仆射、尚书左仆射（即宰相，前后三任）。聪明好学，为官清廉，办事谨慎。执政后，主张“金宋议和”，并奉旨割让疆土，极力排挤主战派张浚。后被罢官贬至永州，闻人联名上书，以‘奸邪误国’罪名要求处死自己，忧悸而死，终年48岁。宋孝宗赐以歧国公葬今青田县陈山埠附近，是南宋最具争议的宰相。

刘婉仙，（资料缺）。

宋高宗赵构，（1107年—1187年），字德基，东京汴梁（今河南省开封市）人。宋朝第十位皇帝（1127年6月12日-1162年7月24日在位），南宋开国皇帝，宋徽宗赵佶第九子、宋钦宗赵桓之弟。

刘叉，唐代诗人。生卒年、字号、籍贯等均不详。活动于元和年代。他以“任气”著称，喜评论时人。韩愈接待天下士人，他慕名前往，赋《冰柱》、《雪车》二诗，名声在卢仝、孟郊二人之上。后因不满韩愈为人写墓志铭，取走韩愈写墓志铭所得的酬金而去，回归齐鲁，不知所终。

王安石，（1021年－1086年），字介甫，号半山。抚州临川人。北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

祖无择，（1011年—1084年），字择之，上蔡人。祖籍范阳，祖辈至道年间迁入上蔡。幼儿好学，长喜为文，为人好义，笃于师友。亦工诗。宝元元年第三名登进士第。历大理评事，通判齐州，改著作佐郎知南康军迁秘书丞提点淮南路刑狱。累迁。熙宁初，（公元1068年）知通进、银台司。为王安石所恶，讽求其罪。明辨而卒无它事，犹圣谪为中正军节度副使，后会改官制授中大夫知信阳军，卒于任。著有《龙学文集》十六卷，《四库总目》传于世。

《宋史·祖无择传》：神宗立，（无择）知通进、银台司。初，词臣作诰命，许受润笔物。王安石与无择同知制诰，安石辞一家所馈不获，义不欲取，置诸院梁上。安石忧去，无择用为公费。安石闻而恶之。熙宁初，安石得政，乃讽监司求无择罪。

窜，汉字，本义：鼠逃入穴中藏匿、隐匿。如：《说文解字》：“窜，匿也。从鼠在穴中”。衍义：放逐。如：《书经·舜典》：“放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山。”宋·陆游《老学庵笔记卷四》：“得其奸，奏之，鲸窜化州，籍没赀产。”此处为放逐之义。祖无择因为王安石的指使而被贬黜出京。

南朝刘勰的《文心雕龙·总术》：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。夫文以足言，理兼《诗》《书》，别目两名，自近代耳。”译文： 今天人们常说：文章有“文”和“笔”的区分，认为无韵的就是“笔”，有韵的就是“文”。文和笔都是有文采的，文采是用来丰富语言的，照理包括了韵文《诗经》和散文《尚书》在内，至于把文章分为“文”和“笔”两个名称，是从晋代才开始的。

谢。指谢朓。谢朓（464年—499年），字玄晖，陈郡阳夏（今河南太康附近）人，南朝萧齐诗人，出身陈郡谢氏，与“大谢”谢灵运同族，世称“小谢”。与沈约等共创“永明体”。今存诗二百余首，长于五言诗，多描写自然景物，间亦直抒怀抱，诗风清新秀丽，圆美流转，善于发端，时有佳句；又平仄协调，对偶工整，对唐代律诗、绝句的形成有重要影响。有集已佚。后人辑有《谢宣城集》。

元善，古代汉语词语，大善。宋·范仲淹 《体仁足以长人赋》：“法元善之功，可处域中之大；奉博施之德，宜为天下之君。”

任，指任昉，（460年—508年），字彦升，小字阿堆，乐安郡博昌（今山东省寿光市）人。南朝文学家、方志学家、藏书家，“竟陵八友”之一。任昉的作品中有大量的骈文，且他的骈文大多是一些骈体公牍文章。任昉阅读了大量的典籍，人称“五经笥”，最擅长用典。力图将这此特征推向繁密、工整、妥帖的极致。

随工，未见专门解释。按照字面意思并结合上下文，似理解为“符合规矩并擅长”为妥。

按：“谢元善为诗，任随工于笔”句，由于原书将“谢元”、“任随”标注为人名，故多数译本与注释随之而发生错误。另，本条诗话中的“高颎”之“颎”字，原版书亦错刊为“颖”，故人名查找亦错。（此为本人拙见，恳求指正）

任笔沈诗，亦作“沈诗任笔”。指南朝梁文学家沈约长于诗,任昉长于笔,遂有此称。梁简文帝《与湘东王论文书》:“近世谢朓、沈约之诗,任昉、陆倕之笔,斯实文章之冠冕,述作之楷模也。”

刘孝绰，（481年—539年），字孝绰，本名冉，小字阿士，彭城（今江苏徐州）人。能文善草隶，号“神童”。年十四，代父起草诏诰。初为著作佐郎，后官秘书丞。它迁廷尉卿，被到洽（到洽，人名）所劾，免职。后复为秘书监。孝绰兄弟及群从诸子侄，当时有七十人，并能属文，近古未之有也。明人辑有《刘秘书集》。

三笔六诗，汉语词语，意思谓刘孝仪长于文，刘孝威工于诗，出自《梁书·刘潜传》：“刘潜字孝仪，袐书监孝绰弟也。幼孤，与兄弟相励勤学，并工属文。孝绰常曰：‘三笔六诗’。三即孝仪，六孝威也。” 孝仪排行三，孝威排行六，故云。

《南史》，是中国历代官修正史“二十四史”之一。纪传体，共八十卷，含本纪十卷，列传七十卷，上起宋武帝刘裕永初元年（420年），下迄陈后主陈叔宝祯明三年（589年）。记载南朝宋、齐、梁、陈四国一百七十年史事。《南史》与《北史》为姊妹篇，是由李大师及其子李延寿两代人编撰完成的。作者是唐代李延寿。

本人翻译：

（略）

真老实人言：

本条诗话，袁枚从“润笔”说到“文笔”，从“北史”说到“南史”。说句实在话，我是没有十分看明白这条诗话的中心思想（或许是袁枚暗怼当时有些人讥讽其以诗文谋利）。不过，无论你是否准确理解了袁枚所要表达的意思，这条诗话里所包含的知识点却是值得我们惊叹的。一个诗人，倘若没有丰富的知识储备，必然在诗意表达方面有所欠缺。也许写几首诗还不觉得有问题，作品多了，就会感到捉襟见肘。多读书，不吃亏。