《浮生六记》沈复著 张佳玮译

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书籍推荐指数：5（满分5分）

纸质/电子/听书：纸质

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是否需读N遍：yes

本书概述：

并不能用有趣、精致、伤感简单概括这本小书。之所以入得经典行列，约是手边有此一册，便真如有一妙友相伴。

本次出版选开明书店民国本为底本，考以《雁来红丛报》本、霜枫社民国本、林语堂英译本重新点校；并请张佳玮精心译述，作长文译记为读者导读。原文、译文并收一本。

独家收录“沈复的一生”（年表）“沈复三十年游历图”，另附“光绪三年初版序”“潘麐生题记”“光绪三年初版跋”，便于读者朋友更好读懂这本书，从中获益。

沈复，字三白，号梅逸。清乾隆二十八年（1763年）生于姑苏城南沧浪亭畔士族文人之家，十八岁娶舅女陈芸为妻。婚后夫妻俩举案齐眉、相爱甚笃，然命途多舛，常常事与愿违；幸而二人不落世俗，善苦中作乐，耳鬓厮磨二十三年，至芸积病身故，仍情深如旧。后，沈复离家漫游，著《浮生六记》六卷。成书后并未刊行出版，而在民间多有传抄，引以为珍。道光年间，由江南士人杨引传于街市书摊购得，转妹婿王韬于申报馆付梓出版。因其中以真言述真情，从不刻意造作，深为后世文人所推崇，流传至今，已成经典。其中《中山记历》《养生记道》两记，杨引传购得版本已佚。民国时期有称找到足本，并付梓出版，收录佚失两记，然实为时人拼凑杜撰。后常有传言佚记真本现身，或有相关、或片段，但至今仍无被证实可靠完整的，故本版只收底本所录《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》四记。

俞平伯：“《浮生六记》俨如一块纯美的水晶，只见明莹，不见衬露明莹的颜色；只见精微，不见制作精微的痕迹。然而我自信这种说法不至于是溢美。想读这书的，必有能辨别的罢。”

林语堂：“我相信淳朴恬适自甘的生活——如芸所说“布衣菜饭，可乐终身”的生活，是宇宙间最美丽的东西。在我翻阅重读这本小册之时，每每不期然而然想到这安乐的问题——读了沈复的书每使我感到这安乐的奥妙，远超乎尘俗之压迫与人身之痛苦。”

（摘自豆瓣）

本书金句：

1.情之所钟，虽丑不嫌。

2.若布衣暖，菜饭饱，一室雍雍，优游泉石，如沧浪亭、萧爽楼之处境，真成烟火神仙矣。

3.余曰:“来世卿当为男，我为女子相从。”

4.所以名胜古迹，重要的还是心中有所得。有所谓名胜，而我不觉得好的地方，也有不是名胜，而我自以为非常美妙的地方。

5.我的寡见，还不足以领会到其中奥妙啊！

6.夫妻互相敬爱，二十有三年，如梁鸿孟光举案齐眉，时间越久，感情越密。

小书文字内容不多，读起来从羞涩—苦涩—畅快，感觉就像人的一生一样，从出生到长成人，再到成家立业，经历家庭变故，经历事业变故，真如书衣上写的文字“浮生若梦，为欢几何”，人生匆匆也就几十年，能让自己开心的事情又有多少？

就像前两天看的一小段视频：白岩松演讲关于50岁要看当下，而不是看过去，看未来。

一直想问一下当年新闻记者在街上做采访时的一个问题：你幸福吗？

这本小书里，看到了爱情、友情、亲情中的你你我我。

沈复得一芸娘，真乃幸事。

以粥定情，从此一生。

芸娘的真实，是那么的有智慧，作为妻子对于和公婆相处的周全以及和丈夫的相敬如宾，也许这也是现代婚姻中，我们要去学习的，多去以欣赏的眼光对待爱人，多鼓励、多赞美、多倾听，少指责、少批评、少抱怨。

芸娘对待公婆，以周全之心相待，现代的婆媳关系相处为好的少之又少，我想我们都需要学一下周全和理解。

芸娘离世，沈复在头七等芸娘魂魄回家，看到这幕有些凄凉。

夫妇之情，为我所动，神仙眷侣，相敬如宾，真乃羡慕

沈复父亲去世，他对亲弟弟讲的话：大丈夫重要的是自立，我既然是空手回来的，如今仍空着手走就是了。

古时候，为争家产，不念亲情，然而，沈复选择了弃家而求道，也正是体现了他骨子里不求荣华富贵，不求功名吧！

他游览玩水，让我好生羡慕，想到了穷游，哈哈哈哈，没钱也要出去游玩，也是一种乐趣。

简单书写读后的感受，这本小札被评为经典文学，我想是因为他书写的内容不只是生活的琐碎，而是从沈复的琐碎生活中去看爱情、亲情、友情、事业、人生理想以及对待生活的态度。

伴侣相处之道：同甘共苦，患难与共;坦诚直爽，体恤关爱的夫妻真情。

生活之道：勤俭淳朴，善处忧患;布衣菜食，可乐终身的简朴生活。淡薄名利，与世无争;恬淡自适，知足常乐的旷达胸怀。逆境逢生，善解人意;无私奉献，乐于助人的优良品德。

用网络上的一句话来做总结吧：

若有此情 布衣饭菜 尽可终生