哪里是诗与远方

     

哪里是诗与远方

        现在诗与远方很流行，那么，想过没有到底哪里才是诗与远方？

        只知道眼下的苟且不知道诗与远方，说的是穷于应付生计，或追名逐利，或混迹于官场，没有抱负理想，没有崇高信仰，没有精神天地，一生庸庸碌碌。

        诗与远方，这里的诗泛指浪漫的情怀和富有诗意的生活，远方是指放飞梦想和自由的精神生活天地，远方并不完全指很远的地方。最肤浅可笑的理解为到很远的地方去吟诗。

        养家糊口忙于生计姑且称之为苟且。因为在人的需求中，生存需要是最最基本的需求，无论是达官贵人还是富豪流浪汉，面包或米饭是不可以少的，何况还需要穿衣住房养育儿女呢？，所以大部分人一生的大部分时间精力都消耗在生存活动中，只有一小部分人由于种种原因他们积累的或者是继承的财富不需要为生存而奋斗，那么他们的忙碌叫“事业”。比如，一个人养了三五头猪，甚至三五十头猪，那是叫苟且，养了千头万头，那就叫事业了。

        但我认为是否是“苟且”不仅仅要看赚钱的多少，还要看赚的钱怎么用。赚了点钱只够自己养家糊口，那就无法不叫“苟且”了，但赚了大把的钱，无论你这钱来路是否正宗，是否取之有道，如果赚了钱不回馈社会，达者不能兼济天下，只是为了自己或家属积累财富，这样的人即使没有为富不仁，但他们活着忙碌终究还是一种苟且。你看，那个长着个猪腰子脸，以讽刺残疾人为乐的小品王，以低俗取悦他人的买得起直升机的人，难道他的一生不是苟且的一生吗。还有那个赚一个亿是小目标的土豪，说不定他的上市公司清盘后资不抵债呢，我看他的忙碌也是在苟且。还有那个长着一双铜铃眼穿着日本军旗装拍照的无脑儿小燕子，在资本市场空手套白狼，试图以三千多万收购三十多亿的万家文化，这才是真正的苟且之事！相反，2011年感动中国的年度人物白芳礼老人，靠一辆三轮车捡破烂，先后捐资助学35万元，帮助300多名贫困学生完成学业，这样看似卑微的人，能说他的一生是苟且吗？

        苟且不是农民、农民工、清洁工、拾荒者等贫苦阶层的专利，那么谁才拥有诗与远方呢？每个人都有自己的诗和远方。农民工“苟且”了一天，几碟小菜两瓶啤酒，然后抽着烟斗地主掼蛋，这是他们的诗，他们的远方在故乡，淹没在春运的大潮里；北上广的年轻人，他们的诗和远方在梦里，那里有自己的一套房，一辆车，还有一个喜欢的配偶，但醒来后只剩下了苟且。去诗与远方都需要钱来铺路，没钱了，有浪漫的情怀没了浪漫的兴致，但有钱了也未必有诗与远方。还是说说那个小品王吧，他绝对有钱，他浪漫的玩足球，却被足球玩了，他买了直升机想飞“远方”却既飞不高也飞不远，他这没艺术生命力的小品王已经死去，哪里还有什么他的远方？哪个小燕子的远方恰恰是自己在金钱里挖的一个陷阱。

        万科的那个喜欢登山的老总，心爱的好像成了诗与远方的楷模，他苟且得很成功，在美国的远方为心爱的小女人烧红烧肉，真的好有诗意噢！只是他走的太远了，老百姓学不了！倒是那个酒干倘卖无的白方礼老人，一辆破三轮车上装的岂是废品而是人间大爱，这破三轮车比万科老总爬得高，比小品王飞得远！还有为辽宁舰呕心沥血鞠躬尽瘁的罗阳，蛟龙号研发团队，他们才是“苟且” 和诗与远方的完美结合！还有，能有谁比轮椅上的刚走远了的史蒂芬·霍金走的更远呢？

        我是个少不了“苟且”的老百姓，诗与远方在哪里？听听音乐看看书，出去走走回归大自然，拍拍照片留下精美的瞬间，会会同学聊聊天，哼哼打油诗，写写小文章，把自己的所思所想、所感所悟、所见所闻码成文字与认识的和不认知的朋友分享不亦悦乎？

        生活是艰辛的，需要“苟且”，但苟且不为偷生，我们的精神世界可以充满了诗意，也可以很远很远！

哪里是诗与远方