桓伊: 梅花三弄背后的江左风流
念远怀人老师作品
文 丨雪花如糖 图 丨 念远怀人
01.
"问世间情为何物，直教人生死相许，看人间多少故事，最销魂梅花三弄......''
中学时期，特别喜欢姜育恒略带沙哑而又深情的嗓音，尤其在唱这首《梅花三弄》的时候。
因琼瑶的缘故，一直以为它的出现，背后隐藏着一段感天动地、生死相依的恋情。至到读《世说新语》时，才为自己的无知而感到汗颜:
王子猷出都，尚在渚下。旧闻恒子野善吹笛，而不相识。遇恒于岸上过，王在船中。客有识之者，云是恒子野。王便令人与相闻云:'' 闻君善吹笛，试为我一奏。"桓时已贵显，素闻王名，既便回下车。踞胡床，为作三调。弄毕，便上车去。客主不交一言。 ------出自《世说新语·任诞》
一千六百多年前的秋天，秦淮河畔，北风萧萧。
从乌衣巷里走出的王家五公子王子猷，要去京城办事，船泊在码头。岸上，几个人簇拥着一位公子，只见他头戴青纶巾，身着一袭宽大的素色锦袍，腰间却不着任何饰物，步履轻盈，衣袂飘飘，行动处透着一股玄远、高逸的风流气质。王子猷心底里一阵纳罕:
谁有这样的气度? 便朝身边询问:
"岸上行者，究竟何人?"
"此乃桓伊将军"，同船的一位客人答到。
"噢? 原来是桓子野，果然名不虚传。"王子猷惊喜万分，连忙托人向对方传话:
"久闻先生擅笛，江左无人能及，今日可否奏上一曲，让在下一饱耳福。"
桓伊早就耳闻王子猷率真有趣，才华横溢，绝非粗鄙平庸之辈，倒也不怪他言语唐突，于是款款行至船中，端坐于胡床，一言不发，接过仆人递上的玉笛，横在唇边，奏出一曲《梅花三调》。
笛声时而幽怨，时而清亮，时而悠扬，时而急促，仿佛看到梅花傲立雪中，不畏风霜严寒，俏满枝头; 又仿佛于月下暗香浮动，在湖边孤芳自赏……
王子猷听得入了迷，竟有余音绕梁三日不绝之感。等他回过神，桓伊早已上岸，飘然而去。
高山流水遇知音，应该就是这样吧。双方无须作揖行礼，也无须刻意寒暄，唯有音乐，就能抵达彼此的心灵。
这首《梅花三调》，乃桓伊在居云绵庵期间，面对寺中寒梅迎风斗雪，有感于梅花的孤傲、高洁、清丽，于是以梅谱曲，以笛奏之。闻者以为是从天上飘来的仙乐，回荡在山峦云雾中，余音袅袅，令人如痴如醉。
该曲传至唐代，被改为同名琴曲，明朝时又被收入《神奇秘谱》，并更名为《梅花三弄》，流传至今，成为中国古典十大名曲。
桓伊对音乐的执着，达到痴迷的地步，每每听到别人清唱，即便不相识，也要情不自禁地合上一声:奈何(奈何，是曲调的遗音，一人唱完，众人在旁边帮腔相和)。
谢安听说后，笑着说:
子野对音乐，可谓一往情深啊!
桓子野每闻清歌，辄唤"奈何"。谢公闻之曰:子野可谓一往有深情。 -----出自《世说新语·任诞》
02.
一支笛，一壶酒，一袭白衣，游走于山水间，与名流雅士，抚琴踏歌，开怀畅饮。也许，在常人眼中，恒伊是位风雅之极的玉面公子，他的生活，应该这般闲适而富有诗意。其实不然，他在历史上留名，不仅因一曲《梅花三弄》，更因他是位驰骋沙场、指挥千军万马的将军。
桓伊，自幼读书习武，少年时代，就显示出军事才能。被王濛、刘惔赏识，经举荐，任淮南太守。此时，东晋正饱受战乱之苦，前秦入侵寿春。桓伊联合桓石，力克敌军，攻下寿春。他被升任为西中郎将、豫州刺史。在淝水之战中，他又与谢玄、谢琰等人，以少胜多，打败苻坚。因功勋卓著，被封侯拜将，与谢安，亦成了好友。
淝水之战成就了谢安，但也引来了小人对他的忌妒。王国宝，虽是谢安的女婿，但专权擅利，行为不俭。谢安不喜，王国宝怀恨在心，在孝武帝面前，屡进谗言。皇帝开始疏远谢安。
桓伊，见谢安被诋毁，心中不快。一天，孝武帝在皇宫举行酒宴，要求桓伊吹笛助兴。桓伊趁机请求，让家仆吹笛，自己抚筝。
笛声响起，桓伊抚筝而歌。众人却面面相觑，原来，桓伊唱的是曹植的《怨歌行》:
为君既不易，为臣良独难。
忠信事不显，乃有见疑患。
周公佐成王，金滕功不刊。
推心辅王室，二叔反流言
……
这样的场合，一般都会歌功颂德，曲意逢迎。可桓伊偏偏不应景，然弦外之音，谁都听得出:
当初，魏明帝怀疑叔叔曹植有篡位之心，曹植便借周公诚心辅佐周成王的事迹，来表明自己的忠心，并感叹"作臣子难。"
桓伊演绎此曲，分明就是替谢安抱打不平，让孝武帝不要轻信小人谗言，而疏远忠良。
向来镇定的谢安，听了这首怨声，已是泪粘衣襟，激动地上前，捋着桓伊的胡须，说:
"足下，不同于常人呀。"
孝武帝，也面露愧色。
危难之际，能挺身而出，仗义执言，这样的人，历来在朝堂上并不多见。因稍有不慎，便会引祸上身，连累自己。然而，桓伊并没有选择明哲保身，而是勇敢地立于政治漩涡中，激流奋进。
一般魏晋名士，面对官场险恶，大多会寄情山水，喝酒服药，放浪形骸，以荒诞行径对抗残酷现实，或者在功成名就之时，选择隐退。
桓伊却是个例外。即使在晚年，仍忙于政务，四处奔波，治理荒政，抚恤灾民。临终前，他将以前在战场中收集的残缺不全的器械、铠甲，一一修复，上交朝廷，以备敌寇袭击时，分发给士兵，为国杀敌。此番赤胆忠心，在两晋，有几人能做到?
常人眼中，退，是为潇洒淡泊 ; 进，乃求功名利禄。进退之间，退反而更容易赢得美誉。但换个角度看，退，又变成了消极避世; 进，则又化为责任与担当。
令人遗憾的是，在清淡、狂狷、任诞、嗑药、隐逸占主流的魏晋风度面前，桓伊似乎有点格格不入，其声名远没有"竹林七贤"响亮。其实，这样的非主流名士，才是那个颠狂又变态的时代里，最为稀缺的。
月朗风清之夜，耳边再次响起《梅花三弄》，闭上双眼，脑海里竟浮现出这样的画面:
千年古刹内，一白衣公子，于大雪纷飞里，长空舞剑，宛若游龙。身后，一株红梅，凌寒怒放，在风中舞玉翻银。
