S1精神结构-冲动原因找到了
从小被父母和老师教育要有礼貌，在熟人旁边，会非常注意形象。到公共场景，也非常遵守秩序，不大声喧哗。个人在家就非常随意，怎么高兴怎么爽。为什么会这样？
渐渐的发现，在外面注意形象，就必须穿遵守秩序。法律可以规定很多事情，越过法律，会受到仲裁和惩罚。假设法律规定很详细，包括生活中所有事情，你随意吐口痰，罚款50元。首先必须派很多执法人到街上去抓，抓到还要用电子设备记录。古代没有设备，还要防止流入私人钱包、枉望，又要叠加对应流程。工作中一个人管理8个人工作，还管理过来，再管理多人，没办法全部管理。管理生活一切，人员、设备、监督成本开销非常大。发展出法律和道德，法律规定活动边界，在边界内由道德观约束。儒家思想要求遵守秩序，汉朝采用儒家进行治国。很多由管理者做的事情，下放给民众互相监督。不遵守秩序，我们认为他没有素养，要坚决打击。
精神结构
外界文化决定生活环境，根据环境又雕塑内在的精神结构。精神结构由认知和思想体系构成。认知开始由父母、老师输入，长大慢慢会从身边人学习或从书本学习。大部分大学毕业前认知水平达到巅峰，工作后，无学习习惯，只能从旁边好榜样学习，如全部技能被你学习，则要失业，基于自我保护，选择性或错误性让你学习，你圈子从事事情相同性，你新入圈如能适应到圈要求水平，会达到圈水平，后续努力增争取到圈顶水平，但无法突破这个圈水平。如不能适应圈基础水平，则退回原来圈。
碰到比你圈小的事情，你经历过，很容易解决。碰到圈比你大的事情，无法处理，因为能力和认知未达到要求的水平。世界上存在各种各样的圈，就导致几种人生境界。
1.第一种人生境界，叫做“不知道自己不知道”。一个人不仅无知，而且对自己无知这件事，仍然是无知的。听上去，这种人简直是既可悲又可怜，但是这却是人群中的大多数。奇怪的是，他们并不觉得自己可怜，反而还很快乐。
2.第二种人生境界，叫做“知道自己不知道”。这种人仍然是无知的。但是他们和第一种人的最大区别，在于他们部分地明白自己是无知的这件事实。这种人虽然比第一种人多明白了一点事情，但是他们是最痛苦的。因为他们明白自己无知的事实，却又一时找不到好办法去改变这件事。前两种人是我们在生活中最常见的人，其中第一种人是最多的。其原因在于，第二种人往往面临很大的思想痛苦，同时因为这种痛苦，他们会被很多骗局所诱惑甚至收割。他们为了避免这种痛苦，可能会用各种方法来麻醉自己，酒精、游戏，一切上瘾的东西，很多都是为这种痛苦而设计。第二种人不仅痛苦，还会面临第一种人的不解和嘲笑，认为他们是无事生非，胡思乱想。所以他们是最难做的一种人。
3.第三种人生境界，叫做“知道自己知道”。这种人一般是第二种人在苦苦思索后终得柳暗花明，开悟得来的。他们和第一种人一样，应该是比较快乐的。因为他们能够运用自己的知识去实现人生的理想。在某个领域积累了丰富的经验，做到顶尖的人，所谓社会精英，成功人士，一般都是这种人。
4.第四种人生境界，叫做“不知道自己知道”。所谓“不知道自己知道”，就是说，这种人的知识结构，已经超出了自己意识认知的范围。他可能从未接触过某个领域，但是你如果告诉他关于这个领域的一些情况，他就好像在这个领域有过很多经验一样，马上给你推导出可能出现的结果。甚至一些在世界上从未发生过的事情，他都能够预测出来。
大脑三层构成：表皮层负责语言和逻辑，中间层负责图像、颜色和情绪，最下面的本能层直接驱动人的行为。
关乎生死
人脑对图像识别和空间感知非常敏锐，因为这些是求生之道，这种信号会被大脑优先处理，并立刻触发本能反应——猛扑上去或撒腿就跑！
人脑处理信息时，关乎存亡绝续的信息会被优先处理。于是，慢慢的进化出以自己为中心的视角——什么东西对你眼前的威胁最大，就会优先反应，因为迫在眉睫的威胁会被大脑优先处理，从而形成了追涨杀跌的惯性！
自我遮蔽
碰到圈大的，圈小的未能理解，从专业性一步步到闭环，从闭环到生态，因成本或时间，舍次取主，次做的一般般，往往会被鄙视细节不到位。不知整体，只知点。犹如站在稀土上，不知道稀土作用，只知用土地种植，一点钱就把稀土换掉。即使大概知道整体，但由于外部资源不足，自然直接遮蔽。犹如造飞机能赚钱，但门槛太高。
自我代入
大千世界狮子吃羚羊，羚羊吃草。有相似经历，会自动情绪化代入对应狮子、羚羊、草，并预设立场和自我强化。通过营造强烈的对比让受众在自我认知上，感受到弱小；在与外部资源的关系上，感受的极度匮乏；在存亡绝续的抉择上，感受到迫在眉睫。
反馈链条
现实中让你感到愉悦的反馈，在大脑中是一组信号，信号中包括有利于生命延续的信息；而那种让你感到恐惧的反馈，在大脑中同样是一组信号，这种信号包含威胁生命延续的信息。无论是威胁生命的信号，还是有利于生命存续的信号，所蕴含的信息都关乎生命体自身的生死存续！都是优先级极高的信号。人的所有行为最后都变成一组信号去争夺大脑的处理带宽。高优先级的信号，反馈链条必然非常短，从而极度容易形成循环——无论是正循环，还是负循环都会自我强化。
自我强化
在大自然中存在一种能够自我循环的结构，数学上被称之为递归，经济学上被称之为复利增长。配合时间的辅助，往往能形成泰山压顶的碾压态势。人的生存竞争环境如同一个角斗场，会不断雕塑其内在的精神结构，主要通过改变对自我的认知，以及改变对外部资源关系的认知，继而让生命体根据以上两者的认知，对自身的存亡绝续做出抉择。这种抉择就是生命体在生存结构中的生存一种生存策略，它会反过来改变生存结构，从而形成双向雕琢的效果。正因为是双向雕琢，一旦进入递归式的循环，就会不断的自我强化。从而形成巨大的建设力或者巨大的破坏力！
消弭冲突
大脑的本能层蕴藏着对少数基本情绪的本能反应，所有的反应都基于生命体的存亡绝续这个根本。焦虑是一种内在的精神冲突，它破坏了原有精神结构，引发对自我的质疑和与外部资源关系的质疑，继而在情绪的怂恿下迫使生命体做出应急的反应。克制这种可能带来恶性循环的应急反应需要消耗大量的能量去重建内在精神结构的秩序。因此，即便平复了情绪的冲突，也会感觉非常累。因为消耗掉太多的能量——大脑的神经元密集度非常高，维持正常的运转都需要消耗人体40%的能量。如果处于冲突之中，就类似同时用最大的力气踩住刹车和油门。
内在冲突就如同电路短路，不仅仅会持续的消耗能量，还会造成精神结构的失衡、扭曲和坍塌！因为冲突容易激发情绪，特别是带着对生命体存在威胁这种信息的情绪会触发本能的反应，继而坠入自我强化的恶心循环的不归路——郁郁而终和自杀之举皆是这种自我强化越过崩溃临界点后的恶果。所以，内在的冲突一旦形成，必须要有一套机制来中止。
保护机制
人一旦陷入既无法接受又无力改变的内在冲突，整个人都会很萎靡——这种精神和身体上的双重萎靡主要源于内在的冲突消耗了太多的能量。持续消耗能量将危及生命体的存续——郁郁而终，皆源于此。因此，必须要有一套强制机制来中断这种持续的内耗状态。
转移
如果一个问题得不到解决，一定会在内部引发冲突。要中断冲突必先转移问题。通常情况下会通过否认问题本身的价值来转移冲突——引发冲突的问题变得毫无意以，所以也就不需要去解决了！
对抗
如果说通过否认要解决的问题的价值来终止内在冲突是一种事后的解决方式，那么通过激烈的对抗来拒绝面对要解决的问题，则是一种提前中止冲突的方式——需要用尽全力来掩饰的问题正是内心最大的恐惧所在。
虚拟
如果会引发冲突的问题既没法通过对抗拒绝掉，也没法通过否认问题的价值来逃避掉。那么，最后一种中止内在冲突持续发酵的方式就是主动扭曲事实，虚拟一个自圆其说的自我，并不断的自我强化，深信不疑，从而将真正会引发冲突的问题忽略掉！这是一种以毒攻毒的方式，它源于内心的彻底绝望…
利用冲突
冲突容易激发情绪，情绪则容易触发行动，草率的行为容易带入恶心循环的持续冲突。而冲突的持续会直接威胁生命体的存亡，所以，能够解除某种内在冲突的方式就很容易打动人心。所以营销会主动渲染冲突、利用冲突，甚至制造冲突！凝聚共识的管理人员和政治家也善于制造冲突、渲染冲突并利用冲突。
裹挟力量
精神结构由三个支点构成，前两个支点都是第三个支点做出生存抉择的参考，而这种基础往往并不完全基于事实，同时基于自我认知。这种自我认知的差异，决定了会选择的策略。因此，对于人心的贪婪和恐惧的把握，往往能够预测其在某种情况下的必然选择。
相互制约
个体生命按照某种形式构建成更大的生命体以追求多样性并控制更多的资源。生命体面对生死存亡的威胁是凝聚共识最有效的方式。然而，不可能通过让整体随时处于生死存亡的边缘来凝聚所有个体。必须通过结构的力量来进行组织和传导。同时，通过结构的内在制约力来维持内部的秩序。
当个体之间相互角力的时候，整体就会处于一种低成本的有序状态。继而辅助以利益分配和奖惩引导，整体的力量就能得到有效的传导。每一个个体的精神结构既约束自己，也会约束彼此。从而形成一种相互制约又相互支撑的有序组织形态。由此我们可以看出，如何在所有个体的精神结构中凝聚共识并激发热情，就是低成本大规模组织力量，搭建结构并使用结构力量的关键所在。
宗教应用原理
结合上面理论，举例实际应用。在和平年代，无直接死亡威胁。宗教使用不可验证奖励和惩罚激发你的生死危机感，如不行善，死后下地狱，行善积极，死后上天堂。想到就会按照教条来行事，才能得到圆满。再自我强化，越强化越感觉世界如教条上说的一样，更深入信任依赖宗教，最后变成忠实教徒。
使用上表层逻辑推理
认知体系内有研究世界宗教史，会清楚宗教是用来统计大众，你的思想体系会让你根据自己思维来行动。其他利用认知少，生死危机，焦虑等让你本能层直接反馈到行为上，你就如一个应用，被别人按下一步下一步安装到指定操作系统里面。扩大认知，了解他们这样做的底层逻辑和目地，并经过你的上表层的思想体系不是本能层，再让子弹飞一会，会绕过很多大坑。
修心去本能害怕
认知体系里有佛教历史，知道鬼是神话出来的，让你晚上逛太平间，还是本能害怕。知识体系太多博弈论，站在不同角度论点都是正确的，但与同类型事物论点相反，如何变成自己认知体系，不要因为博弈论走火入魔。需要坚持修心，做到知行合一。
