情人节,有人欢喜有人忧
昨天是情人节,一定是有人欢喜有人忧。
有人收到了情侣送的礼物与爱的表达,有人则没有。
如果认为情人节是情侣间表达爱的日子,又过于重视它,那么,心情便会受到伴侣行为的影响。伴侣有爱的表示,则高兴;没有,则难过。
情人节是舶来品,是外国传进来的节日。当初它没传进来的时候,中国人也不过情人节,每年的2月15日便是个普通的日子。
人们自然不会对伴侣有特别的期待,也不会因有没有礼物或爱的表达而喜悦或失落。
其实,不只是情人节,其他的节日,比如春节、清明、端午、七夕等,都是这样的实质。
不仅现在,自古以来都是如此。
中国封建社会里,改朝换代或者新皇帝登基,常常会改正朔,改服色。他们会把每年的正月重新定一下,以求好的兆头和发展。比如,有的会以现在的10月为正月。
所以,节日并不是固定的,并不是宇宙规定的,而是可以改变的。
所有的节日都是人们制定的,意义都是人们赋予的。节日的意义是一个概念,是一种文化,是一种习俗。
每一个节日其实都是一个普通的日子,它和其他日子没有不同。
我们对节日有期待,因为得到一些东西而喜悦,因为没得到一些东西而难过,其实都是受囿于自己的概念。
我们认同了这些概念,就会被它影响,因之喜悦,或者受苦。其实都是被自己的概念玩了。这就是节日的实质,也是痛苦的实质。
我有个闺蜜,特别爱征服男人,显示她的魅力。她曾抢过别人的男朋友。
有一次,我谈了个男朋友,特别怕闺蜜来魅惑他。而我对那段感情并不自信,内心里很怕这件事情发生。我为此曾忧虑、心情悲伤、低落了一晚上。
但事实是,后来我跟那个男朋友都分手了,我的闺蜜都没有见过他。想起这个事儿,我就觉得无比的滑稽。
我们的痛苦都是自己想象出来的,自己制造出来的。
《西藏生死书》中描写了亡灵去世后49天之内的经历,其中有很多可怕的景象,类似地狱。
但每次描述了这些可怕的景象之后,接下来一定又会说:
其实这些可怕的景象都是亡灵的心识所幻想出来的,并不是真的,都是虚幻的。
一切唯心造。心生万法生,心灭万法灭。
每一天都可以是情人节、春节,也可以什么都不是,就是个平常日子。情人节、春节,也都是平常日子。
金刚经说,凡所有相,皆是虚妄。
执着于有,执着与无,都是一种执着。
人们创造出来这些节日,也就是给生活增添点乐趣,借用仪式感来表达情感与情意。
有仪式感也不错,有爱的表达也很好,但都不需执着。
重要的是有平和的心态,在每一天都感受到爱意、宁静和喜悦。并让这些美好的感觉流淌出去,温暖别人,温暖这个世界。
超越头脑的概念,方有旷达的人生。
情人节,有人欢喜有人忧