别卷了！你应该多看看傍晚6点的落日，而不是凌晨4点的城市
每个遵从内心的决定都是在帮你珍惜时间，珍惜生命。
文 | 衿语
真正会生活的人，我想一定是那些认清生活真相，依然保持热爱，活出真我的人。
怀着一颗热爱生活素朴之心的汪曾祺老先生说：我们有过各种创伤，但我们今天应该快活。
梭罗在《瓦尔登湖》里说：生命并没有价值，除非你选择并赋予它价值。没有哪个地方有幸福，除非你为自己带来幸福。
毛姆在《月亮与六便士》中写道：大多数人所成为的，并非是他们想成为的人，而是不得不成为的人。
此刻，如果来一场跨时空的蒙太奇，镜头快进到21世纪今天的喧嚣城市，扑入眼帘的必定是车流如水的道路，高楼林立的迷宫，行色匆匆的人群。
地铁上电梯里是无限靠近的躯体，却又是戴着耳机刷着手机，无限疏离隔绝的灵魂。
夜幕降临，热闹的不再是温馨的万家灯火，而是彻夜通明的写字楼，书写着“我卷故我在”的生存法则。
每一个人都生存在某种算法里，为了满足生活的需要——而非达至生活的平衡——很多人都像外卖骑手一样疯狂。
这个时候，有个人在这灰色的布景中生动地跳了出来，大声告诉我们，这催人奋进的算法里有个巨大的BUG，竟然瞒天过海，无人发现——
所有人都不知道自己的生命有多长，离去的时刻何时到来，对么？就像叶片离开树枝，像螺丝钉疲劳断裂，其间充满偶然。
对，你在为将来的养老问题操心，所以无心理会周遭的色彩。
但，还有个更大的现实，可能也更残酷——如果，你活不到支取和使用养老金的那一天呢？
这个为我们揭穿生命真相的人，就是今天要分享给大家的这本书的作者——刘思伽。
而这本书有着舍我其谁的霸道名字《若非此刻，更待何时》，以及赏心悦目的盛世美颜封面。
作者刘思伽是北京电台的著名主持人。
说到电台主持人，总让我回想起大学时杭城特别有名的一位强势男主播。他的风格就是严厉训斥打进热线的诉衷肠的听众。
也许在很多人的固有印象中，深夜情感类电台里流淌出的，必须是温柔深情的女主播声音。然而这个义正严词、咄咄逼人的男主播却因他特别的风格而出名了。
或许那些夜不能寐心有千千结的孤独灵魂，正需要有一个强有力的声音叫醒他们混沌的意识，帮他们看清现实，认清活在当下，珍惜拥有的一切，才是真正重要的事情吧。
而作为电台主播，收到的每一位听众来信，透过电波听到的每一段故事，也让他们对大千世界芸芸众生，有了更全面更直观也更深刻的体悟。
所以，刘思伽的文字里也总是透露出一种冷峻的睿智。
她认为人生或许是一场游戏，然而它生动真实深刻动人，需要全身心投入，不断在万物中发现自我。
遵从内心的渴望，做自己真正想做的事，才不会浪费宝贵的人生，也才能体验充分的自由。
很多时候，困住自己的不是生活，而是在执念中无法超脱出来的自身。
这正是刘思伽在这本书里要向我们传递的人生思考。看她的文字，是一种心灵上的享受，因为她自己就是一个注重感官体验的人。
感官发达的人总是能发现大自然和生活中那些细微处的美好，而这些却恰恰是深陷系统和算法中的人们永远无法看到的生命火花。
-01-
无用之用，方为大用
摄/衿语
雾霭沉淀在低空，夕阳把今日份剩余颜料悉数涂抹在西边天际，绵绵密密，超低的笔触混杂越多的暗影，就这样一路画到农田边沿，然后，陡然耀亮。
《若非此刻，更待何时》刘思伽
这样的文字，在书中大片地铺陈，信手拈来。只有热爱大自然，对生活饱含热情的人，才能对一朵花、一片叶子、天边的云、水中的波光，有如此细致入微地观察和感动。
苏东坡说：“江山风月，本无常主，闲者便是主人。”
现代社会，歌颂的是马不停蹄的奋斗者，而闲者往往是被贬损和鄙视的。是啊，江山如此多娇，可是有什么用呢？
它能帮我还上房贷吗？能帮我赚回被股市吞掉的本金吗？能帮我打开职场的僵局吗？能让孩子在升学考试里占尽先机吗？
好像都不能。
虽然并不能改变物质层面的现状，但善于发现生活之美的人，却总是比耗在齿轮上内卷不怠的人，更多出一份乐观和豁达。
想起先生的一群挚友，总是隔三差五地穿行于山间小溪，或是呼朋唤友郊游小聚。没能参加的伙伴总是笑称他们太闲，而他们却笑着说，你们太傻。
他们当中，有开着好几家公司的老板，有手握好几宗案子的律师，也有普普通通的上班族和做着小生意糊口的人。
出游不用住五星级酒店和网红民宿，吃饭可以直接溪边垒灶煮面，欢声笑语可以响彻山谷。
忙，可以无限忙；而闲，只用你跳下永动的齿轮。
以策略性的安静面对人生困境，不只能令自己保持优雅，还会鼓舞许多认识你的人，更重要的是，无论风吹向哪边，我们都常常可以让自己处于顺流之中，并且在适当的时候继续前行。
《若非此刻，更待何时》刘思伽
-02-
包容别人不等于委屈自己
人和人的相处中，经常上演此消彼长的内心戏码。特别是在隔阂与竞争愈演愈烈的现代生活中，很多人总是会将包容他人与委屈自己画上等号。
如果你今天穿了一件喜欢的衣服，却因为被人嫌弃和否定，而因此改变了自己的穿衣风格。那么到底是别人的话伤害了你，还是你允许他们的话伤害到你？
如果一个人不能完全地为自己的生活负责，那么慢慢地，他就会停止成长。
躲在种皮里不发芽，就永远不会遇到外界的伤害。但一颗不发芽的种子价值何在？它又如何能够活出自己？
《若非此刻，更待何时》刘思伽
看到这一部分的那个周末下午，在孩子身上刚好发生了一件事。
打完乒乓球回到家的孩子，把球拍套忘在了球场。爸爸让他去拿回来，孩子却在此刻突然委屈地哭出声来，说刚刚和自己一起打球的几个孩子很不友好，经常语出挑衅，伤害了他的自尊心，所以他不想再下去面对他们，哪怕只是去拿回自己的东西。
爸爸感到无法理解。如果你认为他们伤害了你，你可以选择离开不和他们继续玩耍；或者忍受不了，可以用男人的方式选择反击。可为什么一起打了一个下午的球，然后回到家里开始控诉这一切？
父与子的对话充满生硬的火药味，作为母亲，我选择在孩子独处冷静的时候，抱抱他，告诉他，我们无法控制别人的言行，但是我们可以选择如何保护自己不受伤害。
他人的言行只是一种表象，真正让我们感到困扰的是由此带来的阻碍和情绪动荡。
所以，避免这种状况，我们需要的不是回怼（虽然在适当的时机偶尔回怼也不错），而是恰如其分的自尊，以及温柔而果断的坚持。
走自己的路，搬开石头或绕开石头，都可以。
《若非此刻，更待何时》刘思伽
这样的事情，不只是孩子的问题，很多大人往往也深陷其中无法自拔。
这个时代，总不乏意见领袖和人生导师之类的角色，他们标榜所谓的成功法则和价值课程，告诉你跟着学就是选对了天梯，反之就和成功南辕北辙。
拿自己来说吧，当我选择写自媒体的时候，看到铺天盖地的是如何变现和商业模式的观点；当我做读书分享的时候，总有人告诉你，现在没人看书，你在自嗨。
害怕被时代甩下的人无暇思考，于是轻易就会中了头脑的诡计。
当我们把自己置身于评价系统中，就会不断按照别人的评价修改自己的欲望，心甘情愿按照模式去努力。
而事实却是，在追求目标的过程中我们一再远离自己，初心变得模糊不清，而焦虑却如影随形。
是时候面对真实的自我。好好审视自己，看你的好奇心和探索欲在哪里，同时注意倾听，像倾听别人那样倾听自己，培养洞察力，弄清楚自己的意图，再把感受和意愿整合在一起，投入地生活。
这样会不会更好？
-03-
找到自己的幸福配方
和一位初为人母的朋友聊天，多半十句九句离不开孩子。三个月了，头感觉还抬得很不稳，好像别的孩子两个月就抬得很厉害了！
我笑着说，可怜的娃，还不会说话就已经开始卷了吗？
如今，人们常常把攀比误以为优良传统，并且给它起了个雅致的名字——竞争。
作者在书中说，龟兔赛跑被写成励志故事实为荒诞。难道赢了比赛之后，乌龟就比兔子跑得快了？奔跑是兔子的生计，而乌龟在生态平衡中适用另外的法则，为何要相提并论？
每个人都有自己的生命旅程要走，如果总是望着别人的成功而焦虑叹息，怕是一辈子都过得不开心吧。
尊重自己，尊重身体，尊重规律，一步一步来，你的生命之花总会绽放。
有时候，我们可以停下来，问问自己，终其一生，你想要得到的是成功？还是幸福？这两者并不能画上等号。
幸福与否，本身就是一种相对感觉。而攀比，注定带来不幸福感。
以前的人在现实的攀比中失去快乐，而如今我们在朋友圈的比较中失去幸福。
真正的幸福应该来自不再盲目地与他人比较：
每个人的生命都如此不同，先得到不代表一直幸福。
《若非此刻，更待何时》刘思伽
我们应该去主动寻找能够带给我们同样美好感受的东西，那些能够唤起我们生命热情的东西。
比如，有朋友一如既往地分享美食，分享自己动手的一日三餐，并吸引了一圈志同道合的“吃友”，多么美好？
比如，我将自己阅读的每一本好书，用渗透了自己感悟的视频，分享给广大网友，也在吸引着那些有着同样爱好的小伙伴，并与之产生出思想交流的火花，我觉得，就很幸福。
保有恰如其分的自尊，回归真实的自我内心，时间总会带来不可思议的变化。
最后，送给大家一句梭罗的话：
从今以后，别过你应该过的人生，过你想过的人生吧。
