二曲语录（13）

名利之念，尤为吃紧，千病万病，皆从此起。只不为名牵，不为利役，便俯仰无愧，便坦荡自得。

世儒卑者汩利，高者修名，最高之儒，骛名已矣。其名愈高，则心劳日拙，丧本真愈甚。

大凡立志，先贵脱乎流俗。是故行谊脱乎流俗，则为名人；议论脱乎流俗，则为名言。果能摆脱流俗，自然不埋于俗、安于俗。而不思脱俗者，斯其人固已惑矣；欲脱俗而又见信于俗，则其惑也不亦甚乎？