偷情效应
你那里下雪了吗
《易经》上说，无极生有极，有极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四爻，…………一件事物的走向生出许多结果，往往是人们想不到的，因为每天在发酵，自然支配，天然形成。
植物从自身生长到开花结果由大自然形成，春夏秋冬轮回运转，结的果自然一样；开什么花，结什么果，种什么豆，得什么豆，无一例外。
偷情的走向有参照物，它隐形的趋势及结果是毁灭性的。我们先搞懂偷情这个慨念，何为偷情，就是双方在婚姻外所产生精神，肉体，灵魂出轨性象的统称。当然不排除一方在婚姻外，一方在婚姻内；也不排出那种脚踏两只船的三角恋。如果双方恋爱非法同居也属偷情，那么结婚后就属于合法同居，正当偷情，结婚证就是“偷情证”。我们绕开别的种种，单指双方都有家有室的情况下所发生的偷情，属于道德范畴，被社会所耻，世人唾弃。
文学名著《金瓶梅》中，描写西门庆和潘金莲偷情，偷得是大张旗鼓，轰轰烈烈，千古流荒，通过作者的宣染更是前无古人后无来者，令人叫绝，不枉他俩偷情一场，没有言语评说好坏，但产生的效应一目了然。
人们常把婚外情，地下情，见不的光的情都称之为“偷情”。坊间有句俗语“妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不着。”，精神为偷而兴奋，肉体为欢而骚动，灵魂为悦而释放；魂不守舍，六神无主，偷不到誓不罢休，偷到后不止不休，不顾一切以求达到目地。
施耐庵在《水浒》中的两段偷情桥段，剖析的入木三分，堪称经典，作者把潘金莲和阎婆惜的内心透视的清清楚楚，一目了然，下面我们一起来回顾那两段荡气回肠的偷戏所产生的效应。
潘金莲原是清河县里一大户人家的使女，年方二十有余，颇有几分颜色。户主要缠她，她将此事说与主人婆，主人婆不肯依从。户主不怀好心倒赔些用品，白白地嫁给浑名“三寸丁谷树皮”的武大郎。
看到此时的潘金莲还是个守贞的女子。潘金莲看到武松后，首先是精神出轨，灵魂出窍了，这种内心的不安源于对比，武大郎的外相与武二郎形成鲜明的悬殊，潘金莲的幻觉最终在武二身上没有得到肉体释放。
肉身就像挂在眼前的馋物，随时迎逢狼撕狗咬。在王婆的介入后，潘金莲的肉体全身心解放在西门庆身上，得到欢心快乐，这种欢心快活的依恋在两人全身心释放后得到升发，要长相斯守，于是产生了后面的剧情。
封建宋朝的女子是嫁鸡随鸡，嫁狗随狗；生是夫家人，死是夫家鬼。男人不修妻，女人有天大的理由也别想脱离这场婚姻。潘金莲与西门庆不这么想，他俩要改变世俗，冲破樊篱，把武大郎毒死来达到目地。待武松回家知道原委，杀了潘金莲，西门庆和王婆，武松把自己也被迫上梁山。
一个好好的家，因一时的偷欢，搞的家破人亡，正中了一句谚语“野人上床，家破人亡。”。
再来看宋江和阎婆惜，阎婆惜嫌宋江长得又黑又胖，不解风情；当初为报葬父之恩，以身相许，婚后虽是满头珠翠，遍体金玉，金屋藏娇，依然解不开一个十八岁女子的梦想。直到张文远的出现，张文远眉清目秀，齿白唇红，“品竹弹丝，无一不会”，这些都属讨女人欢心的强项，一见倾心，再见倾命，勾搭成奸，难舍难离。最后酿成血案，一命归西，把个活活地宋江逼的坐了梁山第一把交椅。
施耐庵把宋江的缺点转化为张文远的优势，也确实花了一番心思。世界是平的，有高潮必有低谷，有快活必会有哀伤，易经有一卦，否极泰来阐述的就是这个道理，物至极则必反。情是随意偷不得的，偷来的情一段暴光，无福消受，内心始终得不到安宁，内伤无法愈合，痛苦伴你终身。
再来看《西游记》中的唐三藏西天取经，来到女儿国，国王对唐僧的种种行径，依然没有撼动唐僧取经的信念，真男人。在《烈女传》中的寡妇，因美变丑，说她貌美划破脸蛋；说她鼻子漂亮，割掉鼻肉，真烈女节妇。世人大骂唐某不懂爱，烈女不懂情。男人若有唐僧的操手，女人若有烈女的情操，世界无情可偷。
大部分男女偷情中了那句“三年痛，七年痒。”的魔咒，感情生活腻了，精神无处安放，寻找刺激，生活优渥，追求幻觉，醉生梦死，永不知足，认为偷情稀松平常，到头来轻则失去本份，名誉扫地，一蹶不振；重则丢了家庭，害了自己卿卿小命。奉劝那些正在偷情和有如此想法的色男色女们，悬崖勒马，向前半步万劫不复，退后一步平安幸福。
社会上这种范例比比皆是，我亲历到的一个完整家庭因为老公偷情，把老娘老婆毒死，自己把自己送上断头台，儿女四散，各奔东西，多好的一个家，最后四分五裂，片瓦不留。女方虽然无大碍，一生背负着良心的遣责，吃斋念佛也得不到内心安宁。快活吗？享受吗？刺激吗？
农村人说每个人都有TA的寿主，一方偷情都是对另一方的侮辱，对自己家庭的背叛。生逢乱情世界，自己把握分寸度，一意孤行，到头来悔不当初，遗恨终身。
啪啪啪这些个事，只能是一时的快活。想家中红旗不倒，外面彩旗飘飘很难，因为你不是一托二的主机，年青力壮时可以将就应付，时间长了，累了，把自己身体淘空，里外不是人，人财两空，得不偿失。
有个女朋友她老公在单位上出轨，她是最后一个知道的，她本想理智地处理这件事，要求老公回到自己身边，给他双重选择，她老公来个净身出户，明目张胆去追求情人，情人有家室不任意，她老公在前后路堵死的情况下，回头求孩子，可这时女朋友经亲人介绍找了一位，最后孤独一人。老天就这样安排，你兴奋时给你泼冷水，你寒冷时帮你加温，来个能量互补；佛家说人生是磨出来的，磨到你欲望，精神，意志，能量，脾气，性格耗尽，再回归大自然，磨吧！用你的人格磨吧！磨到生命终点的那个站吧！
在这个时代，偷情本身是中性的，无关对错，偷情偷的是情，跟偷书者一样，不是贼，但冠有“偷”字，不管感受如何舒爽，安逸，终归上不得台面，不是正大光明之举。发生的效应没见过皆大欢喜的。跟朋友聊天，他说他年轻时也想尝试婚姻背后的爱恋，终因胆不肥而放弃；过了不惑之年，内心也骚动过；知天命后再也没有如此想法。平平安安，内心舒坦安宁，他虽生活不怎么富足，夫妻还经常打闹，他也知足；他说到老后连个吵闹的对象也没有，不热闹，会孤独。锄头孤独人们才帮它按装个把；木鱼孤单才配个槌敲；你寂寞他孤单才走到一起；生活不是这样，就是那样，总不会和想象的一样。婚姻路上且行且珍惜。
世界是平的，生活是平凡的，激情当不得面包，当轰轰烈烈热闹生活纳入平静后，终会陷于平淡，平平淡淡的生活，平平安安的过日子才是王道，最后溶入柴米油盐，如果没有一种精神和灵魂上的支撑，那么这就是你的生活。
