安娜卡列尼娜

再写安娜，是因为在文字的世界里，可以无限接近真实，也无限可以表达在现实世界的庸俗化的放肆开骂。我喜欢安娜，我也想一本安娜卡列尼娜。因为每个读了列夫托尔斯泰小说的人，都曾经想发过誓，也想写一本安娜。

这种状态，是一种写作的欲望，也是对现实的一种抵抗。一直以来，小说即代表苦难，可现在会觉得安娜卡列尼娜给我最多还是，对女人的了解，对爱的理解。

小说的主人公安娜则是我了解女性的一个窗口，由她发散出来，形形色色的旁人，以及这些旁人对安娜的看法，以及安娜对旁人的敏感和对自己的焦虑。这在列夫托尔斯泰的小说里，比比皆是。我就不一一指出，但我想告诉大家的是，旁人，就是我们最大的敌人，也是最大的难题。有人会被吐沫星子淹死，也有人会毫不在乎，依然我行我素的活着。还有人，像安娜一样，对爱情，看的比什么都重要。爱之越深，恨之越深。安娜做到了。

同世纪的中国古典小说《红楼梦》里描写的主人公林黛玉也未尝不是这样的宿命。悲惨可以说，的确是这样的结局。但安娜和林黛玉有一点，就是特立独行或者说，喜怒哀乐溢于言表，虽然会带有世俗般的伪装，但那些伪装都是暂时的，她们依然做了自己，本来该有的样子。

旁人，煞费苦心的嫉妒，又明目张胆的诋毁。这些都给这些旧时代的新女性很大的刺激。说刺激有点不对劲，应该是不留有喘息的机会。安娜，对爱情，对人性彻底的失望，走了这条不归之路。可细细想想，19世纪的俄国，和19世纪的中国，社会形态，社会角色，社会生活在两部小说里一一告诉了读者。话又说过来，到了21世纪，细细想想，好像这些难以启齿的故事，或者说不为人接受的伦理道德，好像依然在重演。我仿佛觉得，历史的进步，很慢，并没有因为科技的文明，而带来人的文明。

我们的社会，依然会有很多，类似的故事和事件。一个时代和另一个时代，有时候是惊人的相似。安娜活的真实，敢爱敢恨，总比那些打着伪装的画皮的皮囊要好。虽然安娜出了轨，但她是为了爱情。而相比，我们身边或者从各种媒体里得到的信息，即有很多人，不是遇见爱情，而是遇见了庸俗和名利。一再伪装起来，觉得自己在外人面前活的很潇洒，其实，我相信他在一个人的时候，也不会不比安娜痛苦焦虑。时代的诟病，就这样繁衍，我们的文学是为了什么。

我可以这么说，正如小说最后，列文讲的是遇见善，变的善。这与宗教，种族，信仰有何干，只有只和自己的心有干。

旁人的叽叽歪歪，是无法去改变的。旁人的嫉妒和仇恨也是无法迭代的。能改变的就是，我们开始对生活，再真实一点，对人，对自己再真实一点。这很难吗，很难。不难，要小说干什么。