观《心灵被滋养,生命被安顿》自序随感
2018-07-07 本文已影响0人
祺人说
找到、选择自己生命的意义的确是治好“空虚”这种病的一剂良药,但是我们又该如何去寻得属于自己或是说适合于自己的所谓的生命意义?身处五彩斑斓的社会生活中,或许是我们太过于去有一定既定性指向的盲目奔跑才导致了到一定的阶段开始不定期的“怀疑人生”,可是在还未明确自己生命意义之前我们又该如何去尽量让自己“逆流而上”通过自己的想法去寻专属自己的生命意义?更何况在大多数情况下就算是明确了自己的生命意义,在所谓的骨感的社会现实前,哦,不对,是现实“中”,我们也似乎很难能够真正实现自己生命的意义,倘若我们明确了自己生命意义,但是终究无法真正实现,最后还是会重归于一个“空虚”的状态。
或许我这样的陈述,有点像把大部分的责任都归咎到了所谓骨感的现实上,而且的确,在我个人看来现实的确在某种程度上对此负有一定的责任,而且现实的确有需要去完善的地方,不管是一些制度方面的问题还是政策、平台上的问题。但是这并不是我们以“现实太骨感”而永远空虚下去的借口,也并不是说现实的骨感我们就没法脱离空虚的怪圈。对我们自身而言,我们也需自己主动地去改变“自我空虚”的状态,或许我们会有点无从“下手”,但是我们不妨去尝试一下听听歌、唱唱歌、吃美食、做运动、聊聊天、谈谈心、看看书等普遍化的可以给人积极力量的活动。
空空兮我心,虚虚兮我魂,或媚笑,或狂舞,或无神,但空虚,终究不是也不应是我的结局。望在现实的改善和自我救赎的双重药方下,空虚之怪病能不再肆虐,丧我心魂。