2019-02-10

赏析-诗与《论语》

《春日》  宋·朱熹

胜日寻芳泗水滨，

无边光景一时新。

等闲识得东风面，

万紫千红总是春。

“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。对曰：“异乎三子者之撰。”

子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，

童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”

朱熹是大儒，当然很熟悉孔子与曾点的这段对话。在一个阳光明媚的春日，提笔写就了这样一首小诗。胜日—一个美好的春日，点出时间；寻芳—交代主题，到野外踏青。泗水滨—曲阜境内一条河流，说明地点。一个新字高度概括春回大地焕然一新的美景，及诗人兴高采烈、耳目一新的内心。不虚此行，收获满满。三四句互为因果，东风带来春的气息，使得大地回春万紫千红；另一方面，由于大地的变化，让人识得东风的面貌。

 值得一提的是，作诗时大宋早已南迁，泗水已是金人地盘。终其一生，诗人没有也不可能到泗水走一遭。那他为什么还要写去泗水寻芳呢？这正是诗意味深长的部分。这是他在向长期在泗水边传道授业的圣人致敬，以泗水暗指孔子门庭，以万紫千红的春光，指读圣贤书的精神享受。写诗是写诗，讲道理是讲道理。一个是诉诸情感；一个是诉诸理性。两者似乎很难放在一起，朱熹就有这样的本事。把想说的道理融入非常生动、浅显的形象和感受当中。我们把它当成纯粹的写景诗读，当然没问题。当成耐人寻味的说理诗也行。怎么读都读得通。