第五章：我很善良，我不杀生

人性本善，还是人性本恶？

一个七八岁样子的小男孩在把玩一只快奄奄一息的小鸟。

“彤彤，快把小鸟放了，你这样把玩，它会死的。“

“妈妈，如果因为我这样把玩，小鸟死了，这样是错误的是吗？“

“对，你这样做，对小鸟太残忍了，它属于天空。“

“那妈妈，为什么我们有时候还会吃鸡鸭鹅，甚至鸽子、鹌鹑等等呢，我们宰杀这些动物为什么不是错的呢？“

“这个……“

“那是不是说，如果我不是在把玩小鸟，而是像爸爸妈妈那样，将小鸟变成食物，就不是错误的呢？“

“是的，对于鸡鸭来说，变成食物是一件残忍的事情，但是，人要活着就需要食物，这是不可避免的残忍。当然也有僧人就完全素食，避免杀生。“

“那植物变成食物，把玩植物，就不是残忍吗？因为青菜萝卜是不会痛的，是吗？“

“呃……“

什么是活着？哪些东西是活的？

传统上，活的，就是有生命状态的一些生物，比如：活的动物，活的植物；而死亡就是动植物等等生命的终结，不再具有主观能动性。

但，此处说的活着，更是一种广义上的概念。即随着人类公认的时间概念的计量情况下，会发生变化的一切物质。那么这里的死，也就是永恒不变，或者说是一种虚无状态。

首先，看一些有趣的现象，传统活物与广义活物所共有的特征。

一、变化

人/动物（大多）：无→幼年→成年→繁衍→主观能动性消失老年→主观能动性消失

植物（大多）：种子→小植物→成年植物→繁衍→衰败→主观能动性消失

病毒：原病毒→繁衍(复制)→新病毒

……

这是传统上的一些活物的生命轨迹

稍微拓展一些呢？

族群：无→小族群→大族群→族群衰减→族群消失

公司：无→小团队→大团队→业务拓展→衰落消失

国家：无→国家建立→建设发展→繁荣昌盛→国家衰落瓦解

再拓展一些，微观世界，质子的裂变；宏观世界，太阳终将燃尽；再遥远一些，黑洞的融合，能量耗尽……等等。

二、能动

这里说的能动，其实更加像是被一个欲望或者目标，驱动本体的一些行为。

例如动物由食欲的促使，会激发采用各种方式去觅食；人类也会为满足自己的好奇心，而去各种摸索探险；植物为了获取水分，会拼命的延展根系；病毒会为了繁衍，会不断的感染一个又一个宿主，并且在外界的刺激下，遗传物质发生变异。

同样的，族群、公司、国家也会为了共同的某项利益展开一些行为，例如族群的吞并、公司的竞争，国家之间的战争等等。

三、吞噬/合并

刚刚已经提到了吞噬与合并。

吞噬用通俗的话来说，就是“吃”。

人、动物都需要吞噬动植物从而维持生命，植物需要从土壤中汲取养分，病毒的遗传物质通过利用宿主的营养物质从而完成自我复制，族群的拓展、吞并，公司的合并、收购，国家之间的贸易交流等等。至于到宏观世界的太阳星系等，还缺少科学数据，无法说明，但已有学说可证明，大的黑洞吞噬小的黑洞。

“彤彤，你的这些想法很深刻，的确万物都有生命，不论是为了什么原因，剥夺对方的生命都可以说是一种残忍，但是，我们作为人类社会的一份子，有这个社会的法律和道德准则，会有一些行为被认为是有意义，有一些是无意义的，在你今后的成长过程中，会慢慢学习到。例如，为了填饱肚子，我们吃饭，吃菜，是符合道德，但是，为了趣味玩耍，而虐待小动物，那就是残忍的，不道德的。知道了吗？”

“嗯，我知道了，我会做一个懂法律的有道德的人。”