《女人是一场修炼》-尹岩
在读这本书，尤其下半段的时候，我不断在手机上做笔记。怕读完了，自己当时的感想会被遗忘。因为真是觉得这个女人活得太明白了。
不想落入书评的俗套，从介绍书内容开始。在这里，我只想把对日后有用的记下来，至于书的内容是怎么样的，虽然作者经历很丰富，但是她具体做过什么对我并不重要，而且如果日后想再了解google一下就可以了。
整本书概括下来，前半部描述经历；后半部总结经验，悟出道理。个人认为两部分缺一不可，没有后半部，它就像本叙事的，没有深度的自传；没有前面，又给人一种无厘头、打鸡血的励志畅销书之感。会让整本书失去了质感。虽然前半段有点炫耀的成分，讲自己认识哪些名人，甚至还针对性的评价了巩俐和张艺谋，但是别太较真的略过了，我相信你一定不会后悔自己没有放下这本书。
下面是我对作者的一些bullet points的评价：
内容不虚；字字珠玑；活得明白；总能在失败的时候自省，强大的分析能力，知道接下来做什么事情、该往哪里走，懂得取舍；总能把经历的事情延伸、上升并加以总结归纳；喜欢对自己的人生做阶段审视，看重与自己对话；有很大的勇气和毅力；做事果断；有才，情商高，能吸引人（做朋友或帮助）；敢于面对困难，挑战它。
如果说，这是一本鸡汤书，那么用自己亲身经历熬出来的鸡汤，在我看来更有滋味，更有信服力，远比一成不变拿‘老人’、‘智者’等为主角杜撰出来的故事更有吸引力。总之这样的鸡汤书，我爱看。
这样的书，不拿来摘抄，日后警醒自己，就太浪费了。摘抄如下：
没有这两年工作的锻炼和培养，我以后是不可能这么快地在新平台上进入角色和发挥才能的。我一直在说，在做工作的时候，无论做什么，你都必须让它成为你以后的价值。Marie Claire的工作，让我对媒体有了一个很好的认识；法国商务处的三个月的工作，让我了解了法国人的工作方式；法国电视台的经历，让我在记者素质以及各项能力上都得到了全面的锻炼。在职业发展中，我们很难说哪步走对了，哪步不对，哪一步就到了应该到的位置。从第一次进入一个岗位，到最后在一个岗位顶峰式的发挥，中间可能会经历很多岗位，会经历想做的事和不想做的事。但是，只要你在工作，你都值得去花力气。因为不把心放在工作上，就根本得不到工作经验；不做事情，就根本疫有机会犯错误。所以最聪明、最会计算的人，不是计算老板剥削了多少，而是计算从这份工作中积累了多少经验。事业中要计划，要管理，也要计算，但计算焦点不能在数字上。数字上的计算是会摧落理想的。我建议所有做事业的人，不要把数字当做最高判断值，而是着重于自身的价值提高了多少。
悠季瑜伽的创业过程不仅是攀岩，更是负重跋涉的过程。经营悠季瑜伽让我明白，负责任不是道德范畴的事情，而是有没有毅力的事情。责任这两个字背后，是需要你把很多事情承担起来，是克服所有的困难。
有些事情在能够改变的时候你去做，是可以成事的；有些事情，所有你可以做到的，都是无用功甚至会起反作用，你应该把精力节省下来。只做我们能够影响的事情，其他交给自然交给时间。我们身边有很多事情，不是我们能起作用的。我们不能起作用的事情，以静制动，是最好的。等环境、其他因素经过时间酝酿后，那个时候，那个“势”你看得到，你再借“势”而行，这叫真正的顺其自然。“顺其自然”是我从默瀚身上学到的最重要的东西。以前在我的概念里，“顺其自然”是一种被动的状态。而现在所说的“顺其自然”，你要对“自然”的状态、本质和势有所了解，你顺着它，那才叫顺其自然。它需要你更多的智慧，和对周围的一个醒觉力。也许是心根情境的缘故，默瀚有着很好的直觉，不是经验而是天分，他对势、度及事情本质的判断力很强。行为中总有自然部分，绐时间和走势留出余地。默瀚的拿与放都是处之坦然，以静制动，顺势而行。在不知不觉中，目标达成。在默瀚的影响和提醒下，我也开始慢慢地学习透过表面探究本质，把握事物的脉象，不强力而为。
《当和尚遇到钴石》是我在经营中经常学习的著作。书中讲述的“化危机为转机的空性”理论也是我在经营中经常告诫自己的。任何事物都是空相，是好是坏，完全取决于你自身的观感。当事情不尽如人意时，不心烦意乱，而是完全敞开心胸，专注凝神地思考如何挖掘潜藏于问题之中的契机，如何赋予这个事情在这个空相下显示的正面积极的部分是一切缘起后的关键。
现代商业社会讲究共赢，经营中不仅要保护自己的利益，也要尊重他人的利益，万事求和求善。我也尽量不再对别人进行评判，而只对自己自省。遇到很大的不平或挑衅时，也会升起冤冤相报的冲动。但我会马上提醒自己，生命是自己的，不能因为别人不正确的行为而让自己违背行为准则。不论别人如何，我仍然要走在自己的路上，不被别人带走。这才是真正的强大。
从事业上延续到生活上，这些都是企业经营的具象收获之外的成长。企业中遇到很多磨难，这些磨难都是来修正自己的。遇到了，不抗拒，不怨天尤人，面对它。面对了，跨过去了，我发自内心感激这些磨难。经营悠季瑜伽使我坚定了一个想法：事业必须要为自身成长贡献力量，而不是把我们的生命贡献给事业。所有的付出、追求和努力都必须依附在一个更接近内心的核心层面上，它才能拥有一个更实在的意义。
蒙台梭利教育观念
我们喜欢自己的前提经常是别人喜欢你，满意自己的生活经常是别人对此认可。这是个逻辑错误。让社会的考核体系决定自己，和让自己在社会考核体系中有所体现，完全是两个概念，但我们经常混淆。我们的生命总是围绕他人，因此我们会经常不自信，我们会患得患失，我们不能够随心所欲。我们彻底地被社会体系所操纵，而这个社会又是如此干奇百怪，如此疯狂，怎么可以奢望它绐我们—个幸福和快乐的统一标准。于是，我们不快乐，我们不幸福。我们好像被带进了一个巨大的旋涡，不约而同集体选择对自己做聋哑人，让那个“自己”被彻底忽视，遗落在遥远的身体深处。我们要把“自己”找出来，然后和它对话，有了它，我们就强大，就不再是躯壳，一个被社会控制的躯壳。
正如邱志杰所说：“一颗钴石找到它理想的切割，光芒才会折射到人们的眼里，这里边有它自己的优势，还需要你去发现它，去看出它的与众不同，这是一部分的思考。切割它，抛光它，都是一种凝视，只是要用手去强化这种凝视。”我们生命中的选择，无论是生活还是事业，都是这个切割和拋光的过程，而凝视正是我们对自我的关注和探究。每一个生命都是一次创作，必须有凝视相辅左右，才能让生命绽放光彩。
快乐是什么？在我看来，快乐就是从容地做自己，不为人悲而悲，不为人喜而喜。人生如戏，快乐恰恰就是自己的舞台，自编自导和自演。做自己，首先要知己，然后和自己建立良好的关系。和自己建立关系，同我们跟别人建立关系是一个概念，只不过我们习惯于跟别人和社会建立关系，而常常忽略了自己。我们习惯性地认为我们的需求都是外界提供的，总觉得是跟外界建立和自己建立良好关系了一个关系后，就能愿望达成。但是，就幸福而言，真的幸福在于你是否跟自己建立了良好的关系。你幸福的时候一定是自己和自己的关系特别好的时候。
建立与自己的良好关系的第一步是学会与我们的身心相处。在成长的过程中，在社会化的过程中，我们第一个背叛的就是我们的身体。我们追求成功追求金钱的过程也恰恰是一个身体被异化的过程。在我的经历中，曾经，追求社会参数时，越来越光耀，越来越被人们认可，越来越有所谓的社会价值，但是在这个过程中，自己，这个最自然的参数，不断地跳出来抗议。身体出现了诸多不适，心情也被很多负面情绪缠绕。当时决定离开光耀的岗位，最大的想法就是回归大学校园里的自己，回归那个自然的、身心愉悦的尹岩，阳光、积极、充满创造力，还有梦。做一份喜欢的工作比做一个喜欢的人要容易得多。当我知道自己再也不是我喜欢做的那个人的时候，我悬崖勒马了。这个停止表面是一次放弃，但这个放弃正是为了另一个不放弃。不放弃自己珍爰的生命！
这个世界上，最大的暴力就是我们童年时所接受的教育，不管是中国文明还是西方文明，我们无可选择地被嵌入了一个又一个的框子里，在这个轨迹中求生。我们可以追求社会化的成功，但是我们还需要随时停下来问一问自己：这是不是我要的？这个功课，教育中没有要求做，工作中没有要求做，我们也很少自觉做。我们总觉得对外求成功是一种勤奋，好像为自己就是一种懈怠甚至懒惰。其实人对内也需要勤奋，这真的更不容易！向内关注比向外求索难得多，你必须自省能力极强，与自己建立关系就是修身养性，也是一个铁杵磨成针的过程。
如果一个上班族八点起床，沐浴化妆穿戴，再如果做了母亲，这样开始的一天已经失去了从容和平静。生活中给自己的第一分钟，应该是清晨。在每一个清晨，给自己留出一个小时，它将改变你的一天。
每当遇到问题，我追求顺势而行。不在“势”上，越做越糟，还不如先搁置起来。在“势”上，全力以赴，成效多多。所以修自己对成功特别重要，你真的把自己修好了，你就会获得很大的天助。
我们看到的东西，往往觉得价值很大。我们看不到的东西，便容易忽略。。。我们看不到幸福指数，经常看到的是各种成功指数或财富指数，但我们真正享受的是幸福感受。我们周围所有的参考和评估系统都是身外之物，我们其实都是陷在各种各样的局里。当我们感觉纠结不快乐的时候，有没有智慧和能力去了解和摆脱？
烦恼跟快乐一样，远处看都是一团团迷雾，风起云涌，真正走近时，全是空的。有任何烦恼时，先看看这件事是否有意义。无意义的事情叫干扰，生活中太多这类层面的烦恼了，要把它剥离开。再看看跟自己有多大关系，是不是有必然的因果关系，如果确实有因果关系，坦白讲，因都是在自己身上，从自己身上多找问题，不要把问题归结给别人，你的果自然会被改善。
我本人的经历中有一堆文凭一堆知识陪伴，但知识不等于智慧，知识是术，智慧是道。知识如果能在我们的路径上发挥作用，必须拥有自己的道，像火车头一样带着知识。知识可以通过读书和分享经验学到，但道的智慧必须是通过哲学类的书，经过自己的修行和反思才能获得。道就是自我修行，让所有的术都能用于完善自己美好的生命，再由个体延展到社会。
