常说
汉字常，因为特殊原因我首先知道它是姓。关于常姓的起源也了解一些。在五千年前的黄帝时代，以常为氏的古人相当多。相传周族与商族的首领高辛氏次妃为常仪，以善占月之晦、朔、弦、望著名。古代“仪”与“娥”同声通用，故后世的嫦娥奔月故事有可能是由常仪演化而来的。又有曾被黄帝任命为大司空的常先，这是见于史载的最早的常姓。因此，常姓应该说五千年前就有了，这是河南的常氏。
还有一支，出自姬姓，以邑为氏，为卫康叔的后裔。据《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载，周武王灭商后，封其弟（文王幼子）于康邑，世称康叔封。后周公（武王之弟）又将原来商都周围地区和殷民七族封给康叔，建立了卫国。卫国于公元前254年沦为魏的附庸，又于公元前209年为秦所灭。周初，周公大肆分封诸侯，诸侯又分封采邑。卫康叔把他的一个儿子封于常（今山东滕县东南）。卫国灭亡后，其后裔有以国为氏姓卫，也有以邑为氏姓常的，史称常姓正宗。同时，也不能排除殷商后裔有改姓卫或常的。这是山东常姓。
还有一支，出自战国时吴国公族之后裔。据《姓氏考略》所载：“吴后有常姓”，是为江苏常氏。
另有一支，出自恒姓，为避讳改姓。北宋真宗名赵恒，古时“恒”“常”同义，故因避皇帝讳，改恒姓为常。恒姓本是楚国公族恒思公之后，这一支常姓族人主要繁衍于江苏的东海沿岸一带。
关于常姓的聚集地。常姓发源于今山东西部，最初，常姓是以此地为主要的繁衍中心的。战国末年，常姓主支便繁衍于今河南、河北南部等地，并已散居于大江南北。汉初有一支常姓迁入山西，形成以太原郡为中心的一大望族。同时，山东西部常姓起源地也形成了一大望族。汉末至三国时，常姓有一支迁入四川。魏晋南北朝时，有常姓迁入甘肃。隋唐时，新丰（今陕西临潼）人常衮迁居福建。宋代，常姓已多分布于我国长江中下游地区，并有常姓迁居福建、广东，最后到达云南、贵州等地。至明清，常姓已广布于我国大部分地区。清代以后，又有部分满族人融入常姓。从历代繁衍迁徙情况看，常姓在北方的山西、山东、河南、陕西、河北、甘肃分布最广，江苏、四川、浙江次之。
关于常字，它是个形声字。从巾，尚声。“巾”为形旁，”尚“为声旁。同“裳”。裙子。上衣为衣，下衣为裳。也就是说“常”字的源头是衣裳的“裳”，它是从衣裳的“裳”脱颖出来的，即先有衣裳的“裳”，然后再有这个经常的“常”。有点《易经》知识的知晓《坤卦》的六五爻的爻辞是“黄裳元吉。”这个颜色“黄”，在“五行”中为土。我们东方人是黄种人，黄色是本色。
关于裳与衣。古代人上衣为衣，下身为裳。这个裳是指裙子。古人没有裤子，原始人没衣服，开始仅仅是用树叶编的围片，称为裳。所以上为衣，下为裳，合起来叫衣裳。
那么裳是怎么演变成了常呢？古代人穿一条裙子是很正常的一件事，是很普通的，所以就演变为这个“常”了。现代的“常”字还保留了一个“巾”字，这就是保留了它的本意了。
另外，常在古代还作为长度单位。四尺为一“仞”。壁立千仞，指的就是山很高，悬崖很高。倍“仞”为“寻”，就是两仞为一寻。倍“寻”为“常”，常又为寻的两倍，也是一个长度单位。
《易·系辞上》：“动静有常，刚柔断矣。”《左传·昭公元年》：“疆场之邑，一彼一此，何常之有？”由不变的引申为普通的，一般的。如：老生常谈。由恒久引申为经常，常常。《列子·天瑞》：“常生常化者，无时不生，无时不化。”由固定不变引申为规律，准则。《荀子·天论》：“天行有常。”
坤卦彖辞曰：“君子攸行，先迷失道，后顺得常。”白话即：君子有所前往，率先行动则会迷惑而失其正道，在后随顺则能得其恒定法则。故，常恒定法则也！
常又是古代的长度单位，一丈六尺。
古代衣巾之类字多通用，裳也写作常。后世常、裳二字的用法发生分歧，其中裳字仍保留着它的本义，指下身的裙，而常字则多借用为恒久、经常之义，又用来指法度伦常等。
关于常字，再深一点的就是“三纲五常”了。三纲好理解，父为子纲，君为臣纲，夫为妻纲。纲就是纲绳，父亲就是抓住儿子的纲绳。那么五常就有些难解。五常就是仁义礼智信，即爱之仁，正之义，君之礼，哲思智，情同信。
为什么仁义礼智信叫五常呢？有解释说：常是不变的意思,这里指一定准则。五常就是五条准则，也叫“五伦”。这是封建礼教，五常的内容，旧时说法不一，一说是君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间所规定的关系；二说是指仁、义、礼、智、信等人与人之间的道德标准。
看来这里的常是汉字常的本意，即常常、经常、恒常的意思。《逸周书·度邑》：“叔旦泣涕于常，悲不能对。”常有固定不变，恒定的意思。
关于常的哲理思想。巜系辞传》中的“动静有常”说的是，凡是事物，有动必有静，有静也必有动，动中有静，静中也有动。这是一种正常现象，这叫动静有常。
我们都知道“坐地日行八万里”这句话的意思，我们在地球上，没感觉动，认为地球是静止的，只看到太阳和月亮在行走，这只是人的感觉而已。另外所有我们l日常看到的静，其实它的内部都在动，因为温度本身就是物体内部分子运动的外在表征。
我们平时说的有“动静”，就是突然或突发的、出现儿率很小的动的表现，就象天气的变化，一切都是正常的，合乎常理的，这就是动静有常。所以我们在日常中，遇到任何突发性事件，都要以平常心去看待。参透了“动静有常”，也就有了平常心。天大的事，即使天掉下来，都不眨眼。为什么呢？因为你早就有这个思想准备，早就明白这个道理，它是“常”呀，所以以平常心处世，时时轻松！
