再读《故事新编》

    这两日又读了读鲁迅《故事新编》中的几篇文章，故事中的这些人物都是为我们所熟知的，女娲补天，嫦娥奔月，两位都是美丽的女性，人生理想却迥然不同，一个有着非凡的魄力，作为人类之母，她展现出的伟大的神性与人性；一个千百年来却倍受争议，有人同情有人批判，鲁迅笔下的她，貌美，内心却庸俗，一味埋怨着现在生活的清苦，无视羿奔波的劳苦及对她的怜爱。李商隐有诗叹：嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。她应该是为辜负了那个爱他的后羿而悔吧！

  虽然都是很熟悉的一些古代神话故事，但是经由鲁迅先生加以情节扩展和改编，这些古史中的人物形象愈加鲜明，也更富有时代精神。“五四”新文学运动以来，采用古代题材，以崭新的手法进行创作，其标志便是鲁迅的 《补天》。他运用浪漫主义表现手法，塑造了一位前所未有的具有非凡的创造精神和牺牲精神的 “东方圣母” 的女娲形象。

    鲁迅新编的这些故事，绝不是在发思古之幽情，而是“借古事的躯壳来激发现代人之所应憎和应爱”。鲁迅自己说：“取材古代的事实，注进新的生命去，便与现代人生出干系来。”这就充分说明了鲁迅的创作意旨在借古事来针砭当时黑暗的社会现实。

    20年代的中国，军阀混战，国家四分五裂，人民陷于水深火热之中，但他们却还要打起“炎黄子孙”的旗号……这不就是《补天》中共工与颛顼争战，触破天体，祸及国家的局面么?至于那不辞劳苦，为补天而献身的女娲，正是象征鲁迅当年所希望的能力挽狂澜，振兴中华民族的英雄人物。

    想起了先生在《中国人失掉自信力了吗》一文中慷慨陈词：我们从古以来就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

    真的勇士，敢于直面惨淡的人生，先生就是这勇士，不但直面，还敢于去揭开疮疤，引起疗救的注意，这难道不是中国的脊梁吗？