心脑合一，活出生命的本质、本色、本心

  生命本身不存在任何问题，它不但神秘，而且还是一种享受。

生活中的问题是你自己创造的，当你害怕去享受生命，你也就害怕去活出生命。

    一个问题之所以成为一个问题，是因为你拒绝它，当你的对它说这不是问题，你就可以透过了解看到生命的真相，不圆满是生命的真相，无常是生命的真相，当你有了接纳和允许，所有的问题就会在当下消失，那个当下的不圆满就会带你去向生命的觉行圆满；当你接纳个允许无常的存在，你会在每个当下遇见真实的自己；当你有了接纳和允许，你就会在每个当下看到你鲜活的生命力，从内在慢慢的长了起来，而且会持续的在成长。

头脑会喜欢设法去搞清楚，头脑会说应该如何和不应该如何，头脑还会满载在不经意间得到的零碎数据，包括孩提时代开始积聚的对错的概念，信念，价值观和认知。头脑也是知识的仓库，头脑会去分析、计算、比较，头脑就会逻辑化，理性化、效率化，当然我们也是需要这个部分，头脑对我们也是很重要的，现实生活中，它已经重要到我们所有的教育全面性地集中发展在她的上面，提高思维能力，提升判断力……，它甚至重要到大部分人都会义无反顾的完全的在相信和认同头脑的想法和看法。

  然而，这些想法、念头，观点、认识、判断、认为、经验，并非来自我们自己生命本身当下的体验和真实发生，我们只是受头脑机械的掌控，我们可能也不知道、也很少会停下来问问自己，这是真的吗？这是不是真相？我们只是会用就有的观念个认知构成了“我的身份”、“我的想法”，这个我会期望别人怎样看待我以及我什么样的形象呈现。

  头脑会干扰和阻碍我们得感官体验，头脑会干扰我们无法处在当下，无法享受当下的美妙体验。比如，你可能此刻跟朋友行走在田间地头树林中，而你能去讨论着另一个城市得夜生活，却在讨论着另一个地方，另一种情景，另一些人。你看着大自然中的一切，但是你不“在”你的眼睛、耳朵、和鼻子里的场景中，你“在”你的思维中，你在你们讨论的话题里，那么你就无法感受和体验到当下你身边周围的自然景物，你就失去了和你当下的连接和同在，因为你在的思维中，头脑会带你回到过去或活在未来，于是你就错过了当下神奇的片刻。即使有时候你是一个人，你也会万念纷飞。极少的关注和投入全然当下的体验和体悟中，头脑无法平静得放松在喜悦的片刻里面。头脑是有善有恶，它无法安静下来，它会用语言带你抽离当下的体验，它会想东想西，它会让你跑这跑哪，无法停下来，它会在不经易间自动运作，以过去的经验来比较和对照你遇到得每一个人、每一件你经历过的事，又或是憧憬未来，创造未知的恐惧，头脑会评判、分析、抱怨、指责、担心，它从不制止的想要“掌控”和“支配”着你。

    回本心，致良知，本心是本无善无恶，本心是知善知恶，念念分明，清清楚楚，明明白白。回本心就会遇见觉知，觉知会带你体验当下所有发生的感受，觉知会让你在每个当下欣赏和感受所有的当下的事物和你眼前看到的，耳朵听到一切。比如你会看到美丽的夕阳，落日余晖，你会听到某些乐曲或虫鸣鸟叫，你在听到或看到得时候的你会感觉到心被一种无法抗拒的喜悦和平静所充满。没有原因，没有理由，有时候你会看到一只动物或者一个从未谋过面的小孩子在远处看着你；你会看见大自然的奇迹力量，一个新的生命诞生，一簇盛放的幽兰，一个刚刚结果的树木，或者感受森林深处的宁静，海风阵阵的海边，月光的皎洁明亮，或者是运动之后的酣畅淋漓。

心即理，知行合一，回本心也会用头脑思考，在觉知中的思考是全然专注当下的思考，它不同头脑的认识中思考，觉知中的思考心脑合一的状态，清晰、明了、念念分明。所有的发生中，既有思考，同时也有体会和体悟，而且都是在觉知中体会、感受、体验，你会感觉到你内在心境和你所处的环境是一致，你和你眼前的人是同在的，你和自己是合一，你和世界是合一，你和自然、宇宙万物都是一体。你完全全然的在每一个当下，沉浸在当下的体验里面。而那个片刻，完全就是……那个片刻本来的样子，时间不存在，空间也不存在，只有完完全全的同在，在觉知中，不在头脑里，是心脑，心脑是合一，知行合一，天人合一。这就是生命，生命存在每一个片刻里，生命存在每一个当下里，过去已去，未来未来，活出生命的真实状态，就是在每一个片刻，每一个现实的生活、工作的发生中修炼心脑合一的真实状态。活出真实的自己，就是在每一个片刻觉察自己的行、住、坐、卧，言谈举止、一举一动、一颦一笑间的知行合一，觉知生命力，活出生命的本质、本色、本心。