一场倾城悲剧引发的人性拷问

     

一场倾城悲剧引发的人性拷问

   中午看《釜山行》，又惧又痛，直到现在，人都处于郁郁之中。

    电影讲一个倾城悲剧。

   因바이오公司生物病毒泄漏，附近区域内的动物们出现异常感染，从鱼，到鹿，后来传播到人。

    出现在电影中的第一个感染者，是一个女生。她在被咬后，扑入前往釜山的高铁，迅速尸变，开始咬人。

    女列车员被咬后，亦变丧尸，转而攻击其他活人。

 瞬间，丧尸呈指数增长，车厢内惨叫连天，鲜血淋漓。

       恐惧瞬间笼罩了整趟列车。幸存者百般抵御，在生死边缘，与丧尸斗智斗勇，争夺微渺的希望。

       光是描述丧尸的恐怖，《釜山行》不会如此震撼人心。它的尖锐之处在于，导演用一场崩坏的、恐怖的末日危机，将人性的伪善与恶毒，一一撕开，推给全人类观看。

    你仿佛能在恐惧中，听到他冰冷的嘲弄：

        看，这就是我们！

        看，这才是我们！

    也就是说，丧尸来与不来，人类都是如此可怕。

    出卖，背叛，杀戮，阴谋，借刀杀人，人身攻击，多数人暴政……就像男二说男主：都是吸人血的家伙。谁都脱不了干系。而电影里最让人恐惧的，不是丧尸的撕咬和攻击，而是：人们好容易躲过三个车厢的丧尸，却躲不过一个车厢冰冷的拒绝；逃过了灾难，最后竟不得不死于人心的冷漠……

    不知道是不是人性在横难面前最没有免疫力，于是容易原形毕露。在生死存亡之际人性的善行与罪恶，总是最淋漓尽致，暴露无遗。有人为了生可以抛弃他人，也有人用死来拯救余生，让我想起《狗镇》，想起《泰坦尼克号》，想起《房间》，想起许多灾难面前无法绕过的人性的考量。

     好在，《釜山行》告诉我们，世道艰难，礼崩乐坏，但仍然有人，褒有人性的光辉。比如男二，把生的希望留给他人，自己单挑群尸；比如乞丐，为了让孕妇与父子逃离，被群尸吞没；再比如男主，当知道自己被咬，身体正在异变，随时会发生攻击，他用丰沛的父爱、理性和良知，离开孩子，关上车门，微笑着去往自己的世界。

   而电影结尾，导演像是故意要把悲剧彻底进行下去，于是冲突指向更冰冷和恐惧的没有丧尸的人间。

     虽然，灾难一重接一重，首尔站之后，是恐怖的大田站，而在釜山下车之后，走过漫长的黑暗隧道，仍有无数枪口，和埋伏中的暴力，等着他们去面对。

      仍然生死未卜。

      仍然命在旦夕。

人性会以什么模样出现，仍然是个未知数。

      而我以为，这也是影片的高潮所在。孩子的歌声如诗一般从黑暗的隧道传出，那么圣洁，那么忧伤，呼唤着人间的温暖，而那个没有被病毒感染的世界又能给予这些幸存者什么呢？是枪口还是拯救？怎样的结局，导演没有说，我想，应该是不想说，不能说，说不出吧。

      虽然前者的讽喻更大，但我，还是希望是后者。

    不为别的，只为了给未长大的秀安，未出生的尹瑞妍，以及千千万万纯良的孩子，留下一线生机。

    西谚有云：没有一滴雨，认为自己造成了洪灾。

       每一个人都不是无罪的。

       正如雪崩的时候，没有一片雪花无辜。

      你以为丧尸在韩国？

      你以为丧尸在高铁？

      你错了。

    我对世界向来悲观。我一直以为，在我们的身体里，在见不着光的地方，或许也充斥着各种丧尸一般的病魔，埋伏着怨毒、自私、脆弱、凶狠、仇恨的种子。正像有人说的: “这个世界上有两样东西无法直视，一样是太阳；另一样是人心……”而你的内心，是太阳，还是冰霜，都需要一场灾难的考量。

     很敬佩导演，如此血腥和污秽，也能那么干净的叙述和表达，好像灵魂深处有一种洁癖，是对人性的最彻底失望，也是最莫大的希望。

    好电影应该就是这样吧，只是说故事，只是一个故事就够了。给每个人看，也给每个人的灵魂看。而我们，除了震撼，除了警醒，除了感动和眼泪，竟再说不出别的。