《古文观止》周郑交质2

君子曰：“信不由中〔1〕，质无益也。明恕而行〔2〕，要之以礼〔3〕，虽无有质，谁能间之〔4〕？苟有明信〔5〕，涧溪沼沚之毛〔6〕，蘋蘩蕴藻之菜〔7〕，筐筥锜釜之器〔8〕，潢汙行潦之水〔9〕，可荐于鬼神〔10〕，可羞于王公〔11〕，而况君子结二国之信，行之以礼，又焉用质？《风》有《采蘩》、《采蘋》〔12〕，《雅》有《行苇》、《泂酌》〔13〕，昭忠信也〔14〕。”

【注释】

〔1〕中：同“衷”，内心。

〔2〕明恕：互相体谅。

〔3〕要：约束。

〔4〕间：离间。

〔5〕明信：彼此了解，坦诚相待。

〔6〕沼沚（zhǐ 止）：均为小池塘。 毛：植物。此指野草。

〔7〕蘋：浅水中长的植物，即浮萍。 蘩：白蒿。 蕴藻：聚集而生的水草。 菜：此指野菜。

〔8〕筐筥（jǔ 举）：均为竹制容器，方的叫筐，圆的叫筥。 锜（qí 奇）釜：均为炊具，有脚的叫锜，没脚的叫釜。

〔9〕潢：积水池。 汙（wū 乌）：池塘。 行潦：道路上的积水。

〔10〕荐：进献。

〔11〕羞：进奉。

〔12〕《采蘩》、《采蘋》：均为《诗·召南》篇名，写妇女采集野菜以供祭祀。

〔13〕《行苇》、《泂（jiǒng 扃）酌》：均为《诗·大雅》篇名。前者写周祖先宴享先人的仁德，歌颂忠厚。后者写汲取行潦之水供宴享。

〔14〕昭：表彰。

【译文】

君子说：“诚信不是出自于内心，交换人质是没有益处的。彼此互相体谅而后行事，用礼仪来加以约束，即使没有人质做保证，又有谁能离间他们呢？只要彼此了解以诚相待，山涧小溪与池塘中的野草，蘋蘩蕴藻一类野菜，筐筥锜釜一类器具，积水池与水塘、道路上的积水，可以供献给鬼神，可以进奉给王公，何况君子缔结两国间的信任，按照礼仪行事，又哪里用得着人质？《国风》有《采蘩》、《采蘋》篇，《大雅》有《行苇》、《泂酌》篇，就是为了表彰忠诚信用的。”

（李梦生）