修行

我们日常所说的修行，并非有了信仰，才叫修行，也不是专门为了修行而修行。修行，就是悟道的过程。道在行住坐卧中，道在饮食起居中，道在工作生活中，道在万物万事里。把所学应用到实践，能够通过行为，验证所学有益，学以致用，并能心生欢喜，内在愉悦，就是修行。这也就是孔子说的“学而时习之,不亦说乎?”。

在日常学习、生活、工作中，我们的一切行为，都可以成为修行，区别是结果有所不同。为人师者，传道、授业、解惑也。作为老师，能够认识到自己在品德、修养、学识、格局等方面，都应在普通人之上，严格要求自己，注重内在提升，甘于安贫守道，认认真真教书育人，传道解惑，就是最好的修行。

作为军人，守土有责，保家为任，服从军令，就是最好的修行。正是因为有了军人的负重前行，才有了老百姓的岁月静好，安居乐业。作为职场中人，尽职尽责，把老板或经理的事业，当作自己的事业去做，将企业当作展示自己才华的舞台，创造自己人生价值的媒介，有利他而后利己的价值趋向，就是最好的修行。

为人父母，身教重于言教，能够培养出有利于家庭，有利于社会的儿女，就是很好的修行。管好自己的子女，不能给社会添负担，管好自己的身体，不给儿女添负担，何尝不是修行？身处困境，且能分一杯羹，给比自己还困难的人，同样也是修行。泥泞路上，搀扶一把摇摇欲倒之人，风月之中，与淋雨之人合撑一伞，皆是修行。

修行，就是对利他的行为，高贵的精神，有向往之心，见贤思齐，自觉实践的一种行为。因为利他，而能展示自己的价值所在，因为利他，而发自内心的欢喜。古有范仲淹“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，也有庄子“天地与我并生，万物与我为一”的逍遥和均等境界，可以成为大修行者。

格局、胸怀不同，修行境界也不一，不异。有人具有“一切众生皆为我父母”的胸怀，也有人倡导“自由博爱平等”的人文精神，更有人一生推行“有教无类”的思想，站的高度不同，认知、思想境界就不同，修行结果也不一样。

任何人，任何时候，都可以修行。因为你的行为，你的存在，让更多的人感受到温暖，让这个世界更加美丽一些，都可以称为修行。