随记：蜗牛与黄鹂鸟

子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎!”既而曰:“鄙哉，铿铿乎（硁硁乎!）莫己知也，斯己而已矣。深则厉,浅则揭。”子曰:“果哉!末之难矣。”

傅先生的翻译是：

孔子留居卫国时，某一天正在击磬。有一个挑着草筐的人从门前经过，说：磬声里面含有深意啊。停了一下又说：声音铿铿的，太执着了。没有人了解自己，就放弃算了。水深的话，穿着衣裳走过去，水浅的话，撩起衣裳走过去。

孔子说：有这种坚决弃世之心啊，就没有什么困难了。

子曰：“言必信，行必果，铿铿然小人哉，抑亦可以为次矣。”（《论语子路篇第十三》）

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在作业帮网站的问答里面，有一位署名为‘血刺续殇範x’的人于2014年9月20日，提出了一个问题：子击磐于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰：“有心哉,击磬乎!”既而曰：“鄙哉!硁硁乎!莫己知也,斯己而已矣。深则厉,浅则揭。”从背诵篇目《渔父》一文中找出文中与“深则厉,浅则揭”内涵完全相同的句子。荷蒉者对孔子的一番话,其主要用意是什么?你如何评价他的观点?

而同日一篇署名‘韩晓柒’的文章，被推为优质答案。一看之下，觉得这位韩晓柒真是高人。现将ta的回答摘录于下：

深则厉浅则揭译为：当人穿着衣服过河,水浅的时候还能把衣服拉高了涉水过去,但是如果水太深了,怎样都无法避免弄湿,就只好穿着衣服下去了。

与《渔父》中相同的一句我觉得是：

沧浪之水清兮,可以濯吾缨；沧浪之水浊兮,可以濯吾足。

本文翻译：孔子在卫国,一天正在击磬,有个挑着草筐的人从孔子门前走过,说道：“有心思啊,击磬以宣泄!”仔细听了一会儿又说：浅薄啊,硁硁的声音好像是说没有人理解自己啊!那么,你自己应该知道自己,没有人能理解你就算了吧。就好像过河,水深就踩着石头过去,水浅就撩起衣服过去。”(何必自寻烦恼啊!)孔子说：“说得好干脆啊!象那样就没有什么难处了。”

　　磬(qing4)：一种打击乐器，用玉或石制成。

　　荷蒉(kui4)：担着草筐；荷,担,挑。蒉,盛土的草筐。

　　鄙：见识短浅。

　　硁硁(keng1)：击磬的声音，这里含有褊狭固执的意思。

　　斯己而已矣：“己”之前省略了一个“知”字。

　　深则厉,浅则揭：这两句诗选自《诗经•卫风•匏有苦叶》。这里用来比喻人的进退应该审时度势,不能“知其不可而为之”。厉,石头,踩着石头过河。揭,撩起衣服过河。

　　文中的这个荷蒉,他知道孔子满腹心思,讥讽其志虽高远,但不务实的处世态度；

　　而所说的丈人是《论语•微子》中的,骂孔子四体不勤、五谷不分,也是讥讽其志虽高远,但不务实的处世态度,表现对孔子等不参加生产劳动却热衷于政治而去周游列国的不满；

　　但荷蒉语意温和,宽慰孔子,并进一步给他指明出路,劝孔子“深则厉,浅则揭。”而丈人只是否定了孔子积极处世的政治观,态度倨傲。

《渔父》译文：

屈原被放逐以后,来往於江潭之间,在水边且走且叹息,看起来憔悴枯瘦,一副病态愁容。

渔夫看到了就问他：「你不是三闾大夫吗?为什麼会流落到这个地方来呢?」

屈原回答说：「全天下的人都污浊了,只有我是清白的,所有的人都昏醉了,只有我是清醒的，所以就被放逐了。」

渔夫说：「一个才德兼备的人是不会执著拘泥於外物的,而且能够配合时局转变作为。全天下都污浊了,为什麼不跟著同流合污呢?所有人都昏醉了,为什麼不跟著饮酒享乐呢?为什麼要思虑得那麼深远,表现得那麼清高,而使自己遭到放逐呢?」

屈原回答说：「我听说刚洗过头的人一定要把帽子拍乾净才戴上；刚洗过澡的人,一定要把衣服抖乾净才穿上。怎麼可以用洁净的身体去承受污秽的东西呢?宁可投身到湘江的流水中,葬身在江中的鱼肚里；怎麼可以用清白的人格,去蒙受人世间的尘土呢?」

渔夫微微一笑,敲击著船板要离开了,一面唱著歌说：「沧浪的水清澈的话啊,可用来洗我的帽带,沧浪的水污浊的话啊,可用来洗我的双脚!」

然后就离去了,不再和屈原说话。

注：「沧浪之歌」复见於《孟子•离娄》,讲述孔子听孺子唱出沧浪之歌,便引之以告诫弟子,明白儒者自取(自由选择)之道。水清只是清水,水浊仅是浊流,濯缨濯足皆凭自决,但这是逆解发挥,若顺取发挥,应是渔父诵歌之意,劝儒者改行道家之路：说「众人皆醉我独醒」,应有倒过来说「众人皆醒我独醉」之胸襟；由是随波逐浪,或能潜移默化,纵无前景,也乐得逍遥(此逍遥自当与个人快乐或缩头乌龟式的安逸详细分辨)。

旱后逢雨，读《论语》孔子击磬，窗外伏凉初叫，随记。

偶得•耶咿

干旱连三月，

姗姗昨夜雨，

家禽学蝉叫，

耶咿两厢啼。

才看荷蒉者，

又寻渔父楫，

浅揭或深厉，

濯足亦濯衣。

明知不可为，

击磬舒胸臆，

兹啾黄鹂鸟，

蜗牛不用急。