逸品原来是天然

   翻看一些书法帖，总会暗自偷笑：我们以为的惊天动地的书法作品，传世几百年，盖满收藏章的书法帖，却原来是烟火生活的小便条，像现在的短信。

   夜雨剪春韭的《韭花帖》，本是杨凝式写给友人的小便条，不过是午睡醒来觉得肚子饿了，忽然发现韭花，食之，香之又香。看此贴，会发现生活之妙，书法之美——那书法，哪里是隔着天上人间不着痕迹的物质，却原来，本是与我们丝丝相连又环环入扣的生活之味。

   帖之于生活，真实、生动、不神秘，但却带着一种天生的欢喜之气。

   王羲之《丧乱帖》、《姨母帖》、《平安帖》、《何如帖》、《奉橘帖》，流荡自在，并无神秘感。《何如帖》———不知你近来身体如何？“何如”二字潇洒自在。他又说：“迟复奉告”，回信为何迟了？是因为羲之“中冷无赖”，多么好玩呀。大书法家王羲之，觉得人生是虚无的，是没有热情的。中冷呀，无聊呀——他的一生，是这样俗气而烟火，生病了，奔丧了。与我们的生活，并无二致。

   《兰亭序》千古佳名，隔着多少年仍然这样弥香。可是不过是一帮文人墨客的雅集，王羲之醉了酒，借着酒力的微熏，在一种迷幻状态下写就《兰亭序》。上面有涂有抹，因了这涂抹，而兴趣而盎然。千古大美，就是随意和一念之间。

   据说王羲之曾经想重写《兰亭序》，去掉那些涂改，可是，居然，再也不能了。

   当然不能了。

   帖，是调皮的，生动的，可爱的。有一些百无聊赖，有一些茫然，有些短暂的美妙。帖是一刹那灵光，是飞扬，是随时写下的思绪、想法、情绪。关于生活之味，生活之美，生活之颓。

   王献之的《鸭头丸帖》：“鸭头丸故不佳，明当必集。当与君相见。”十五个字的便条，不过是抱怨丸药不好。《快雪时晴帖》，不过是说天气，下了雪，又放了晴。只短短几字，却看得人心里暖意盎然。这般情趣，这般滋味。而后人却盖了许多帝王玉玺，收藏印记，名家再题跋，有一种故弄玄虚之感，小题大做了。

   那平凡生活，与书法相交，极玄妙又极生机盎然。那俗世烟火中，书法，以青竹的姿态，书写着人间的暖意。它的好处是让日常与文字和书法有了一种莫名的交融，你说它俗么？当然。

   《肚痛帖》———“忽肚痛，不可堪。”不被拘束，不想进《古文观止》，甚至有些幼稚和可笑。肚子痛也要写出来么？张旭在书法家中是这样的：嗜好饮酒，常在大醉后手舞足蹈，然后回到桌前，提笔落墨，一挥而就。被人冠以“张颠”的雅称。但他肚痛了，他不能忍了。于是，提笔写下这六个字，以草书最放肆的形式，看后破涕。那肚子痛时，一定也很纠结。

   怀素在《苦笋帖》里写着 :" 苦笋及茗异常佳 , 乃可径来 , 怀素上。" 这样的文字 , 清淡如水 ,14 个字 , 没有废话 , 表达足够清晰。这样的帖子 , 新鲜动人。 帖 , 就这样清清爽爽地走来 , 只需要一刹那的灵光 , 只需要有一颗热爱生活的心。

   这些可爱的帖，哪负责什么江山国事？哪负责万里江山澎湃？不空谈，只脚踏实地地写着“苦笋及茗异常佳，乃可径来，怀素上。”这样的文字，清简如水，没有任何波折，连名带姓十四字，表达得足够清晰，以草书形式说笋极新鲜，可爱至极。

   相比于那些长卷，怎么就喜欢这些随意写下的散乱的文字呢？那些不足道的小事流传下来，居然是民间里最让人觉得可亲可怀的世间喜悦。

   看书法展，怕那些豪华的装裱和耀眼的灯光。更喜欢夜晚时在幽暗的烛光下，一个人慢慢翻看那些贴。吃了韭花，写个小帖，给朋友三百橘子写下：“奉橘三百枚，霜未降，未可多得。”精简得让人心生怜爱，虽是后人模仿，可是，王羲之的行云流水，全在这些帖中。看得人心里全是对生活之爱。

   原来，他如我们一样，一生，都在这样鸡零狗碎的光阴中度过呀。哪有什么山高水远天高云淡，却原来，都是这样百无聊赖和春光如麻，是低头那碗饭，天边那缕长风，衣上衫，身边人呀。