《曾国藩传》笔记：做事的理念方法

一、读书摘要

所谓战略，就是基于宏观性和长远性，把各种纷繁复杂的要素按轻重缓急、先后次序进行整理排列，然后拿出最有效的行动方案。

二、金句/语录

其实很多时候做事不需要你有什么超天才的想法。你只要好好总结一下别人都犯了哪些错误，然后你反着来，你可能就成功了。

对于有志者来说，挫辱是最大的动力，打击是最好的帮助。咬紧牙关，把挫辱活活吞下，就成了滋养自己意志和决心的营养。这构成了曾国藩生命经验中最核心的部分。

曾国藩是一个笨人，智商并不高，为什么他能制定高明的建军思路，而当时那些更聪明的人不能呢？这是因为他“不惮烦苦”，精心苦思。他能比别人更吃苦，更扎实，更无情的鞭策自己。曾国藩并不比别人聪明，然而他做事却非常高明。曾国藩的高明，就是建立在笨拙之上，建立在绞尽脑汁、殚精竭虑之上。“笨”到极致就是“聪明”，“拙”到极点就成了“巧”。

P123曾国藩一生经历千难万险，处理过无数大事，大体都很得当。其过人之处就是不怕费心费力，对事物进行不留死角的深入分析。在对事物进行精到分析的基础上，再找出要害，把握关键。每次处理完了之后还要总结经验教训，为下一次做参考。“智慧愈苦而愈明”是他的切身体会。

在曾国藩看来，“失败”是一个人一生的宝贵财富，每一次失败都要吃透，才能不白白付出这个代价。

三、思考

（一）曾国藩的简历

曾国藩简历

自己与曾国藩简历比较分析：

1、自我管理上对自己不够狠

不管是30岁立志做圣人，还是被咸丰帝去除兵权，完成社交上的“脱胎换骨”，曾国藩对自己的要求都极其严苛。反观自己，对自己比较宽容，凡事以适度为宜，对自己不够狠。

2、一生目标不清晰

曾国藩一生的目标清晰，对国家立功，对个人修身。目标清晰，也是曾国藩能取得成功的一个重要因素。反观自己，目标不够精准清晰，还需要不断与自己对话，确定清晰的个人目标。

3、导师和朋友的评鉴

 曾国藩在个人的成长过程，良师益友也起到了重要作用，而他本人也勤于交友、乐于交友。反观自己，纯粹一宅女，不喜欢出去交朋友，也很少遇到同频的朋友，不愿意浪费时间去做无效社交。但是，朋友和老师的作用确实是很重要的，希望在未来能遇到同频的朋友，能找到自己的人生导师。

（二）太平军起义是曾国藩的“大机遇”

问：请你将曾国藩创建湘军到攻破天京后裁撤看作一件事情，分析他做事的理念方法，逐一写出他是如何了解预测社会情况，如何计划、准备创建湘军的？他如何分析八旗和绿营兵制的突出问题？又是如何解决（重新设计）的？以及他对太平军的战略、战术？特别是湘军的人财物保障（指兵、将、幕僚等人才）和粮饷、武器装备等关键。

再参照曾国藩做事，把你自己过去如何做事，包括了解情况（收集信息），如何计划，如何准备，有没有战略、战术？一一写出来，进行比较分析。

答：曾国藩从创建湘军到攻破天京后裁撤这件事，我的理解与认识如下：

道光三十年（1850），太平天国起义的时候，曾国藩正在湖南老家为母守丧。十三年的京官生涯太累了，官居二品的他也已经完成光宗耀祖的任务，他决定转换人生重点，做一个学者。但就在他决定要息影山林的时候，咸丰帝面临太平军的起义，命令各地在籍官员协助地方官员兴办“团练”，以保卫乡里。面对皇帝的命令，他陷入了思考，是否出山？

1、是否出山——结合实际情况，分析个人和社会环境

在是否出山为国效力，曾国藩结合实际当前的社会背景以及个人实际情况，进行了综合分析。

于国：太平天国，是大清王朝和中国文化共同的危机。

中国历代农民起义，都是以中国本土的宗教或者思想为精神动力，在根本上，没有要消灭中国文化。但是洪秀全领导的太平军信奉的是拜上帝教，源头是西方的基督教。他宣称中国传统文化为“妖”书“妖”术，要焚毁所有经典。太平天国起义不仅要推翻清政府，还要扫灭中国的传统文化。也就是说，如果太平天国建立统一，那么天下人不光要接受改姓易号的变化，而且从思想上要接受与中国传统文化完全不同的异质文化的统治。曾国藩是理学家，儒学是天地间唯一的真理，剿灭太平军，不仅解国家于危难之中，也是传承中国文化的唯一方式。

于己：建功立业，展示才华的难得机会。

曾国藩从为官的第一天起，就立下了内圣外王、拯救天下的志向。但是在和平年代，朝廷按部就班，死气沉沉，曾国藩难以实现自己的理想抱负。但是，在广西金田爆发的太平天国起义，扰乱了当时的社会秩序。“乱世出英雄”，曾国藩认为在天下大乱、秩序崩解的社会环境下，反而是展示自己经世之才、赤地立新难得的机会。

经过慎重的思考，曾国藩决定出山。

解决了出山的问题，那么，接下来，出山之后，怎么才能平定太平天国的叛乱呢？战争年代，当然只能通过军事手段，这就涉及到“军队”的问题。早在道光二十九年（1849）兼任兵部侍郎的时候，他就已经对大清国家的正规军进行过深入研究，当时国家的正规军八旗和绿营已经腐败，毫无战斗力。所以，在他出山之初，就决定自己创建一支军队，以拯救国家。但是，一个汉人要跳出国家体制，自创一支军队来取代国家军队，这是大清二百年来从来没有过的，绝对是大逆不道的行为，也是挑动清代统治者最敏感的那根神经。所以，在创建湘军之前，他以“团练”为伪装，取得皇帝批准他组建正式军队的“通行证”。

2、出山后，怎么做——创建湘军

作为一介文儒，曾国藩并未有带兵打仗的经验，对于如何创建湘军，曾国藩采用的是“反向思考”的方法。他首先并未去想“湘军怎么才有战斗力”，而是先分析“正规军为什么没有战斗力”。通过分析正规军的弊端，采用解决这些弊端的方式，曾国藩创建了一支有精神灵魂、有战斗力的湘军。

3、怎么做得更好——遭遇败仗，反思问题，重整军队

在经历靖港小挫，湘潭大胜之后，曾国藩进行了深刻的反思，并总结了战斗成功与失败的教训。

（1）他认识到，“兵在精而不在多”，作战首要的是要勇敢。所以曾国藩对军队进行了整顿，凡是在战争中临阵脱逃的将士，无论何种原因，一律打发回家，并且永不录用。

（2）新立规矩：“一旦军统帅战死，除非本部有受拥戴的继任将领，否则必全军遣散回乡，另行招募成军。”这样的制度使得部下打仗都会全力保护长官，因为只有长官在，下属才有发展的可能性。曾国藩用制度解决了别人用道德解决的问题，保卫长官本是一种道德行为，但是曾国藩却通过制度将它变成符合下属自身利益的一种行为。

4、制胜关键

曾国藩在军事上最大的长处在于他有出色的战略头脑，善于对战略环境做系统、全面的分析，从大处落墨，进行整体的战略谋划。这在他创建湘军也能看出，在创建湘军之时，曾国藩不仅分析大清正规军的弊端，也分析了太平军的长处。他知道，要对付有信仰的太平军，湘军就必须注重政治教育。

对比曾国藩做事，我有以下差距：

不会宏观分析。考虑是否要去做某件事，只是单因素分析。不会多因素综合分析。

不会反向思考。看问题和事情，只会顺着想，只看到为什么“成”，而不会去分析为什么“不成”。以前认为，自己做什么事情，都要自己去经历才能长记性，才算是有经验。有一次跟一同事聊天，他说：“很多事，我们并不需要都去经历，去踩坑，更重要的是要去规避别人做错的地方，这样也相当于是自己的经验，不要去犯。”这句话对我的影响特别大，我习惯了正向思考，逆向思考很少，所以有时候考虑问题也并不全面。

遇到失败，不会认真对待，不会反思。遇到不顺或者失败，事情过了就过了，不会从过往的经历吸取教训。

四、启发与收获

从曾国藩创建湘军到湘军成熟的过程中，从修身的个人角度，我学习到了曾国藩做事情的耐心、恒心与定力。反观自己，做事情容易急躁，事事求快，总感觉做完一件就赶紧开始下一件。所以基础打得不牢靠，凡事也是一知半解，缺乏定力。遇到麻烦事，也不愿多花时间多去试验，这跟曾国藩造战船一事比起来，非常缺乏恒心。