日月光华，旦复旦兮。 ——故宫博物院
精巧构筑，叹为观止。
故宫，又名紫禁城。
始建于公元1406年，以南京故宫为蓝本，历时14年建成。
后人不断修葺完善中，气派非凡，多年未曾更易。古今文人，前仆后继，多有吟诵。
整个故宫呈长方状，四立围墙，周环护城河，城楼一派雄伟气概。
四时景色，尽态极颜。春之清新，夏火热烈，冬之肃穆，各有特色。唯秋是最合称的季节，骄阳收敛，草木端庄，落叶稳重地落下，静静地叠在庭院里。放眼望去，明亮雅致，正是清浅秋光。
殿外朱红墙，喜庆而又神圣，太和殿上的吉祥瑞兽更添几分神秘。大殿屋顶均铺着黄色琉璃瓦件，而花园这种放松的地方，装饰的琉璃却是五彩缤纷。宫楼总是方正的，对称之美，东方一贯传承。自古传来的方正品质，落眼于太多方面。
殿中藏有各式文物，用途不同却一样珍贵，书画玉瓷，古来真迹，名家杰作，琳琅至此，世间罕有。
人来人往，每当身处故宫，历史的气息扑面而来，恰一场盛宴又若十里微风，不得不为古人的智慧匠心所折服。
今来万众，叹为观止。
物换星移，山长水阔。
在过去，依照封建宗法礼制规划，前殿乃天子处理政务之处，后廷皆嫔妃，天子居家生活之处。所谓三宫六院，一一严谨。依照中国古代的星象学说，紫微垣——即以北极星为中心的区域，是天帝居住之处。天人对应，皇帝的宫殿被称为紫禁城。那时天子之居，凡人不得擅自闯入，只有得皇帝恩准，方可出入城中。
日月更迭，斗转星移。1925年，紫禁易名故宫博物院，千年神秘，终肯朝众。
一砖一瓦一琉璃，尽现于世界眼前。
盛装面世，一叶见秋。
今年九月中旬，故宫午门展厅，《千里江山图》如约展开，气势磅礴，蔚为大观。
长卷卷轴，尺幅阔大；亭台楼阁，山峦起伏；色彩幻变，自成格局。
此作继承发展了唐代青绿山水画的技法，用笔精细，构图巧妙，更兼具古意与创新，融合实景与想象，为历代书画家所称道。
华宫绮殿映射历史奢华，山水国画演绎轮回古今。
如果说两年前故宫展览的《清明上河图》是描绘繁市景象，演绎自然风光的旷世奇作，那么如今放出的《千里江山图》，便是青绿山水领域内，当之无愧的宏伟巨制。
这磅礴山河背后的作者王希孟，成画时十八岁，年轻气盛，雄心满溢，作画颇有拔剑斫地之势。可谓“自可独步千载，殆众星之孤月耳。”。
《千里江山图》，冰山一偶。无数名篇古物、翡翠玉饰，依在故宫里被悉数珍藏。
国韵之悠悠，人杰之璨璨，不可不喟叹。
静水流深。
故宫追随着名家足迹，腋藏着稀世珍品，一跨就是千年。
与卿共往，与时偕行。
一代代的艺人，创造此间文化之巅；
一代代的匠人，守护此中万物之灵。
一代代的文物传承，靠的正是“我在故宫修文物”的精神。
如今，“我在故宫修文物”还有另一种先进的姿态：用科学研究让文物好好活下去。
故宫博物院的文物医院，设置了多个文物科技实验室。实验室中的研究人员致力于文物保护与修复，他们修复每一件文物之前，都会做各种检测，尝试各种材料，经过反复的材料实验，直到完成科学论证后，才开始文物的修护工作。
“我们不是工匠，是研究人员。”实验室的两位老师王允丽和王春蕾反复强调，“没有神秘的绝活，只有严谨的科学。”
与纪录片《我在故宫修文物》展现的传统修复不同，她们做的是现代修复，具体来说，就是做文物保护机理性研究，研究文物自身物理化学性质，研究科学的修护材料和方法。
“黛玉同款”
譬如，《红楼梦》四十九回，黛玉罩了一件大红羽纱面白狐狸里鹤氅，白雪衬着红裳。如果要问这“羽纱”到底是什么料子？那他们就能解决这个问题。
羽纱，是羽毛做的吗？经过多种仪器的检测，不断的研究证实，羽纱其实是纯羊毛或桑蚕丝混羊毛制品。这个自清代就存在的历史谜团，一朝释然。不只如此，羽纱的各类物理指标，如单位面积质量、纱线密度等都能一一检测清楚。只要掌握这些物理指标，想要做一件“黛玉同款”就不是难事了。
现代修复文物科学的作用，可见一斑。只有知道了确切材质，才能更有针对性地对文物进行修复。
“熟能生色”
在缝补复原之前，需要将补料、衬料和线等配料染成与文物相同的颜色。染料的颜色都是对照着文物一点点调出来的，在王允丽看来真的是一件很难的事情。“完全凭经验。”两人异口同声。所谓“熟成生巧”，诚不我欺也。
实验室目前正在进行织物染料成分的检测。清代纺织品染色通常使用植物染料，想想某一种颜色可能是由某一种植物的花染成的，是不是浪漫极了？这项研究正在进行，相信会带来让人惊喜的成果。
“天衣无缝”
而谈到缝补复原便绕不开修复理念的问题。国外的修复理念重视“可识别性”，修过的地方要让观众一眼就能看得出来；中国传统的修复理念强调“天衣无缝”，不露破绽方是上乘。在宫廷纺织品的修复中，通过多方论证及实验，她们借鉴了故宫传统金石书画的修复理念和技艺最终选择了“不露破绽”这种方式，“不能让观众误会，以为皇上怎么这么简朴呢，衣服还打补丁！”
除上述这些研究以外，依赖科学还原修复文物的例子更是数不胜数，为了文化，千千万万遍。
在文物修复的科学工作者眼中，“让文物活起来”，就是用他们的知识与实验，让文物日久弥新，好好地活个百载千年。研究，是为了更科学、更高效地修复文物，一昔为匠，终身不负。
唯愿所有成果，终能伴随文物与文化，一并相传，影响后人。
风华永存，青春不朽。
文物其实跟人是一样的，我们从过去最早的时候说，玉有六德，以玉比君子，玉就是一块破石头，它有什么德行啊，但是中国人就能从上面看出德行来。
所以中国人做一把椅子，就像在做一个人一样，他是用人的品格来要求这个椅子。古代人讲究格物，就是要以自身来观物，又以物来观自己。所以故宫里的这些东西是有生命的，人在制物的过程中，就是要想办法把自己融到里头去。
很多人都以为文物修复工作者是因为修好了文物所以他有价值，其实不是这么简单的。一个人他在修文物的过程中，他跟它的交流，他对它的体悟，是完全契合的。
文物是死的，要文物干什么？
要文物的目的，是为了让它传播文化。
——纪录片《我在故宫修文物》
日月光华，旦复旦兮。
岁月流逝，然此消彼长。
以手编织着时光\温柔磨亮了沧桑
偋息在凝望的语境\今夕是何夕
其心诚赤，为文物，为文化，总有人愿耗去大把青春。
不论传统工匠，还是研究人员，他们竭思尽想，换来文物的传承。
他们的生命已融入其中，代代相传，青春不朽。
日月光华，旦复旦兮。
岁月流逝，然此消彼长。
故宫万物，至善至美，匠人之心。前人所奉送的一切，都留给后人，一点一滴，抽丝剥茧。历史的意义，风雨中从未动摇半分。
论珍贵古典多么多么传世精致，或许太过空泛，令人不明所以，只觉泛泛而谈。但有些东西，值得千秋万载去斟酌。
可遇阴雨绵绵之秋，某日闲心雅情，去欣赏，去感受，从不知，从心中无惜叹，到相通，到寸土皆有灵：
渐知秋实美，幽径恐多蹊。
然犹念燕京，世代真绝色。
文：鲁鲁&西西
