《大学》与《中庸》里那些让人获益匪浅的为人处事之道。

《大学》与《中庸》里那些让人获益匪浅的为人处事之道。

如今市面上的社交学书籍数不胜数，其中大多都是老调重弹、换汤不换药，让人感到索然无味，而且也并没有什么实际用处。

其实不妨读读国学经典，例如我今天所说的《大学》与《中庸》，它们为春秋战国时期的曾子与子思所著，宋朝时经著名理学家朱熹整理注释，并与《论语》《孟子》合称四书。

《大学·中庸》成书于两千多年前，历经千载的岁月流逝而不衰，在古代一直是必读的经典儒家教材，这证明其中必有可取之处。即使是今人读它，也一样能从中汲取到很多有用的东西，经过多次筛选，我择出了四句我认为最经典的句子，下面和大家慢慢分享。

喜、怒、哀、乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之大道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

这句话的意思是：心里有喜怒哀乐却不表现出来，这就叫做中；表现出来了却能够有所节制，这就叫做和。中，是稳定天下之本；和，是为人处世之道。达到了中正平和，天地能各正其位，万物也能依照本性而生长。

如果一个朋友对你有所求，而你并不愿意帮这个忙，那又该如何拒绝呢？有些人不想把场面弄得太尴尬，于是作出笑容敷衍着打哈哈，殊不知这会让别人觉得还有机会，在你拒绝多次之后，朋友的耐心也没了，更有甚者会认为你浪费了他的时间直接冲你发火，好像你才是做错的那一个。还有一类人和前者截然相反，他们不会拐弯抹角，而是冷着脸直截了当地拒绝，朋友固然是打发走了，但你俩的友情也有了裂痕。

这两种处理方式都是不符合“和”的，那怎样做才最妥当呢？两个字，折中。既不过分殷勤让人觉得有机可乘，也不过分冷淡显得粗鲁无礼，别用笑容来表达你的歉意，也别一副谁欠了你钱的样子，就用最自然的表情，用最得体的语言说明你的情况，话一定要说明白，不要留给别人没结果的希望。如此你的目的达到了，同时你也不会与人交恶。

以上只是我举的一个例子，要真正的理解“和”，处理好人际关系，还是应该在生活中多实践，不要只会纸上谈兵。

《大学》与《中庸》里那些让人获益匪浅的为人处事之道。

人之视已，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。

这句话的意思是：别人看你自己，就像能看见你的肺腑肝脏一样清楚，掩盖又有什么用呢？这就叫做内心的真实一定会表现到外表上来，所以品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定要谨慎小心。

很多八点档电视剧里的白莲花女配，整日作出一副楚楚可怜的样子，蒙骗了所有人，可电视剧终究是电视剧，要放在现实生活里还这么作的话，明眼人都看得出来，温和的人也许会顾及场面不当场揭发，但背地里却仍会暗自唾弃，暴躁的人说不定更会直接打上出气。

想想身边那些装模作样的人，大家不都是一样心知肚明吗？既然掩饰无用，为何不展现出真实的自己？当然每个人都有两面性，不是要你都尽数表现出来，你可以选择隐藏，但不能欺骗，起码你表现出来的那面得是真实的吧？不然无异于跳梁小丑，给众人徒添笑料。

人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。

这句话讲述的是求学之道，意思非常浅显易懂，其实也就是“世上无难事，只怕有心人”的道理。

很多人常常把自己的失败无能归结于智商问题，觉得不管怎样做都是徒劳无功，索性就放任自流也不做任何努力，这就陷入了一个死循环。世上哪有那么多天生的天才，不过都是“笨鸟先飞”“天道酬勤”而已，但不否认人有时候确实有智商差异，但这绝不是放弃的理由。方仲永天资聪颖，没有努力与接受教育，最后泯然众人矣；而宋濂自知愚钝所以更加勤奋，最后成了明朝的开国文臣。

由此可见勤能补拙，若真是有了这种“人一己百”的精神，还有什么事情是不能完成的呢？除此之外，信心也是非常重要的，有一句话说的非常好：你说行，不行也行；你说不行，行也不行。

《大学》与《中庸》里那些让人获益匪浅的为人处事之道。

心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。

这句话告诉我们修身养性应该端正自己的心思。即以理智来驾驭感情，保持内心的中正平和，以达到集中精神修养品性的目的。

这也不单单只适用于修身养性，在做事学习方面一样适用，我们知道做事最重要的是讲究效率，有了高效率才可以节省下更多时间，而集中精神就是其中的关键点。

当我们对一件事有很深的渴望时，就有了诚意，而诚意恰恰又是最容易受喜怒哀乐等情绪干扰的，这时就需要正心。值得注意的是正心和诚意不是矛盾的，每个人都有情绪，谁也不能完全抛弃它，但也不能任其左右自己的行动，否则便会一事无成。所以正心不是要完全摒弃喜怒哀乐等情绪，而是要让理智来克制它，使心思不被其影响，这样自然而然就会集中精神、进而提高效率了。

由于是初次写文，文笔不怎么样，而且知识水平实在有限，所以造成了文章有很多不足，请见谅，欢迎提出建议。