人生苦短，何妨如玉？

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最喜欢的文友留言是，看我的文章很舒服。这真是一个让人舒服不过的风格定义。

舒者，伸也。从予。物予人得伸其意。服，用也，事也。从舟，马之周旋如舟之旋（清代段玉裁《說文解字注》）。也有人说，舍己予人乃为舒。仁者见仁，我认为那是一种有价值追求和不凡境界的快乐，舒服没那么高，家常口味最好。

怎样才舒服？躺着，瘫软成泥慵懒如猪，我的第一反应仍然俗气得要命。若再能躺于一叶扁舟之上，任它荡去天边，已恍似骑鹤下扬州了（当然那十万贯最好也在我的卡里）。“采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。” 悠游自在养心，四体不勤厚身。心我所欲也，身亦我所欲也；二者不可得兼，舍心而取身者也。

练瑜伽时，老师强调最多的两个词就是放松和伸展，从发根到脚趾头，让每一个细胞都缓下来静下来。当你真正参透领悟，时间仿佛停滞，周遭所有都消失了，唯余独我，或者无我。你能感觉到圆润的细胞慢慢延展成细长纺锤形，而身体的某一部分正无限接近天空，然后你可能会爱上瑜伽，因为舒服。

当下有个词使用频率很高：爽！舒服大多时等同于爽，又比爽更温和。舒服是自然而然水到渠成的，它绵长深切，它不刻意不激烈，不同于感动、畅快、心疼、悲痛的尖锐鲜明而须臾即逝。仿佛是，无所挂碍的你赤足踏入温汤池中，逐渐被包裹、浸润，温热酥麻通达四肢百骸，你惬意得不想睁眼。

闭上眼去回想，什么使人舒服？惠风和畅，杨柳拂面。卧松听涛，推门赏雪。小雨凉润如酥。绿蚁新醅酒，红泥小火炉。啤酒西瓜烤红薯。一钵温甜米粥。眉目弯弯。孩子的小手。与睿智宽厚的长者对话。对面的人声音笑貌露温柔。平底软拖鞋，宽大旧棉布衣衫。枕稳衾温，充盈着饱满阳光......还有，我的文字，你的流连。

我其实是个偏紧张的人，也缺乏安全感，不意竟能带给他人舒服感觉。曾经紧张到连放松都不知所措需要学习。如果第二天有点特殊安排，哪怕事情并没有多重要，晚上通常就睡不安稳。睡觉时喜欢蜷成一团，喜欢安静坐角落，喜欢在人群中隐藏自己。不习惯对人吐露心事，无论多亲近。

因为紧张，便更渴望舒服。渴望让舒服淡化紧张，覆盖紧张，驱逐紧张。以致文字也偏好轻松戏谑些的，人世间再大的事，不过莞尔一笑。

于是，你或许看到的是这样的我：语言诙谐幽默，生活有滋有味，人未老儿已壮，大把的好日子排着队等待临幸。

一般人看到从容恬淡，处变不惊，便以为我一直优裕、顺遂，以为命运向来青眼有加。我知道自己的底调是蓝色的，这蓝色似乎与生俱来，被有意无意缠成一个茧，我浮漾在蓝色海洋里，露出明媚笑靥，不该忧郁……

其实又有谁活得容易？深夜里，多少人向天空发出质疑的吼问，我鸡鸣而起攻苦食淡，我韬光养晦与人为善，我不争不抢不等不靠，可为什么总是如履薄冰，为什么仍然一事无成？

体弱多病、少年失母、家庭变故、成熟的代价、工作的挫折、不对人言的悲号……我就此大概能写许多，至少能将自己感动得辗转难眠数夜。相较这些，经济上的窘迫和养育的含辛，是几乎每个同时代人都有过的经历，已不足挂齿。

母亲的故去，曾被我作为其后所有压抑所有疼痛的托辞，年少的创伤像一只恶兽潜藏心底，不时跳出来狰狞，让每一步都如同身缚铅袋般沉重。有一次闺蜜对我说，世界上不是你一个人没有母亲，沉迷在不可改变的状况里，除了悲观情绪毫无益处，你自己不走出来没有谁帮得了你。她的话让我当时更加难过了，她那么幸福，有父母疼爱兄长庇护，永远也长不大像丢在蜜罐里，哪里能感同身受去理解我的满腹心酸。

平静下来自然知道，话语虽然温度低却一针见血，不能自拔者将永远沉沦。我更害怕幽闭在灰色的天空下。

每一场记录，犹如重来，没有一次不对那些痛楚记忆犹新。流的泪已经够多，我不想再写，苦难是伤疤，不要说揭开，连触碰都不想，那根本不是我愿意接受的，最好从未发生过。我要将苦难丢弃，让洋流冲刷，让烈焰轰轰，洁来洁去，云净天空。

幸运的是，我的记忆似乎有些特异功能，痛苦的根源因为没有养分渐渐枯朽了，留下几张枯叶，脉络依然分明，幸而新鲜不复。

我记得，我准备好了前途荆棘密布乌云如盖，准备好了只能在夜里默默流泪，准备好了今后的每一步都像海的女儿一样锥心刺骨。老天慈悲，云开日出，告诉我可以不用坚强可以痛快哭。终于卸下铠甲，还我安弱守雌本性，做回一只温顺满足的小乌龟。

忘却也因为爱，让所爱的人舒服，首先要自己云淡风轻。对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。工作枯燥繁重，生活琐碎难逃，余下的空间我追求舒眉展眼酣然入梦。

君子如玉，“望之俨然，即之也温”。让人舒服是一种人格魅力，同时也是文字魅力，还请不忘初心！

人生苦短，何妨如玉？