天乩·衍 | 黄蘖禅师诗一二
2021-05-16 本文已影响0人
白丶o
赤鼠时同运不同，中原好景不为功。
西方再见南军至，刚到金蛇运已终。
注：
「赤鼠」对照天干五行即丙子年。
明崇祯九年（1636）丙子年，后金天聪十年，清崇德元年，后金国大汗爱新觉罗.皇太极登基称帝，改元崇德；正式将国号「大金」改为「大清」；改女真族为「满洲」，定都沈阳。
至三百年后的民国二十五年（1936）丙子年。
此时的溥仪虽再次在日本扶持下于东北建立满洲国，改元康德。但对比于三百年前的丙子年，时运却是完全不同。
中华民族面对外族的入侵，坚强不屈，视死如归。但是作为华夏曾经的统治者溥仪，对捍卫国家主权、领土完整，以及促进民族团结，并未做出任何功绩，亦未想做出一番功绩，曰「不为功」。
「西方」指法西斯战场的另一端欧洲战场，「南军」指德军1941年6月22日入侵苏联，故曰「再见」。
「金蛇」对照天干五行即辛巳年（1941）。1941年12月8日美国对日宣战，而中华民国政府亦随之正式对日本帝国宣战，世界反法西斯战争出现转折。此时的溥仪开启了逃亡计划，自是气运终结。
日月推迁似转轮，嗟予出世更无因。
老僧从此休饶舌，后事还须问后人。
评：
评注时不以主观判断，通篇以「颜色+生肖」确定时间线，则不会出现偏差。
而《黄蘖禅师诗》存在两处违和，让人质疑：
其一、预言并非扶乩文，如此黄櫱作为唐朝人，却是越过宋元明，预言清十二帝。
其二、黄櫱作为唐朝人，却通篇称颂清帝，即使是最后的数位，亦给予肯定。
综上所述，《黄蘖禅师诗》创作于民国抗日时期，或许是前清遗民所作。即在得知美国对日宣战后，对抗日胜利的预测与判断，同时亦是为激励、鼓舞抗日士气而作。
我是有底线的
