旅游的实质是学习和思考

在中国传统文化中，两件事是文化人的标配，一是读书，二是旅行。当一个人读的书多了，知识储备量就大；走的地方多了，见识就广，思考问题就会深刻，内心也更丰富。所以，古人常常把“读万卷书”和“行万里路”相提并论作为资本。古今中外，真正的大家名流，都是既博览群书，又游学四方的见多识广之士。

人生来是羸弱的，在灾难面前不堪一击，甚至不如一只老鼠，却往往摆出一副不可一世的架势。其实，任何生命只凭真主恩赐的一口气，就在呼吸之间，脆弱得不可描述。外出旅游让我们触景生情，睹物思己，增加对真主的畏惧之心，启发珍惜光阴的意识，今后更加勤奋。同时也擦拭信仰之镜，去其锈斑，增其光亮。

旅游的实质是学习、是思考、是锻炼、是实践。因为整个大地就是一部活教材。无尽的山川田野与浩瀚的大海，繁茂的花草树木与各式各样的动物，它们各有各的特色，各有各的本领，其千差万别的个性和品德，让我们联想到不同人生的品格差异。尤其为了寻求知识，探望德高望重的师长的旅行，都是真主所喜悦的。

传统文化重视旅行，易思俩目文化也是如此。不但鼓励旅行，也鼓励招待出门人。常读经典的人知道，如“在大地上旅行”这样的句子，在经典中多次出现过。希望条件允许的人们，多出去走走。真主说：“在你们之前，许多常道逝去了。所以，你们当在大地上旅行，去看看那些否认真理者的结局是怎样的。”(3：137)

文/马石头