中学科目二-10-课程理论流派
2022-05-25 本文已影响0人
禾戈君
一、知识中心课程论
知识中心课程论又称学科中心课程论,认为知识是前人获得的关于世界正确的认识,知识的学习有助于学习者快速地提升自我的认知能力,有效地为未来的生活做准备
1、要素主义——巴格莱德
强调课程的内容应该是人类文化的“共同要素”,它提出课程设置原则中首先要考虑的是国家和民族的利益
2、永恒主义——赫钦斯
认为教育内容或课程涉及的第一个根本问题,就是为了实现教育目的,什么知识最有价值或如何选择学科。永恒主义对此的回答是明确而肯定的,那就是具有理智训练价值的传统的“永恒学科”的价值高于实用学科的价值
3、结构主义课程论——布鲁纳
首先,强调课程内容应当是学科的基本结构;其次,他强调基本结构要与学生的认识发展水平相一致。
除此之外,有代表性的知识中心课程理论还有夸美纽斯的“泛智主义”课程理论、斯宾塞的实用主义课程理论
二、儿童中心课程论
儿童中心课程论强调,教育首先要考虑的是学习在作为人的基本需要,凸显教育的人的发展功能。学校课程的选择应从人的需要出发,而不是从学科逻辑出发
代表性理论
(1)卢梭、裴斯泰洛齐和福禄贝尔为代表的浪漫自然主义经验课程理论
(2)杜威等的经验自然主义课程理论
(3)斯洛、罗杰斯等代表的人本主义课程理论
三、社会中心课程论
又称社会改造主义课程论,以布拉梅尔德为代表
社会中心课程论者认为,学校教育的最终目的是促使学生认识到当前社会的问题和不尽如人意的方面,提升学生反思和批判社会的能力,进而达到教育改造社会的功能
因此,课程的重点应放在当代社会的问题、社会的主要功能、学生关心的社会现象以及社会改造上,应让学生广泛地参与到社会中去,课程不应该帮助学生去适应社会,而是要建立一种新的社会秩序和社会文化