铿锵凤凰 | 观徐冰艺术展(多图)
众所周知,徐冰有「天书」,也看过,但总觉得匪夷所思,这啥啊!他要干嘛啊!昨天基友宋温暖请我看徐冰新展览,在798里的尤伦斯当代艺术中心,我就又来了。
《天书》。仔细看会发现他的造字法里还用了很多字母你会仔细去辨认,想从中读出点什么来。其实全是他生造的字,没有一个真的字。啊不对,并不是「众所周知」,补充一下,徐冰,艺术家,曾任中央美术学院副院长。
认认真真活字印刷,做成宋版书的样子这三个字,我猜是「肉夹馍」。因为最后一个字很像「馍」。
海报上这两个字反复出现,我也一直在猜到底是什么,可能是「徐冰」吧!因为你看落款印章都在用啊!我真是太聪明了。
扫盲教室,虫二学习写天书一直到走出展厅,我才终于明白反复出现的那两个字是什么意思。它们什么也不是啊!本来就是生造的,并不对应哪个汉字,也不对应任何一种文字,没有任何意义,只是「装模作样」地模仿汉字的形式而已,煞有介事的印章、落款,样子做足。准确地说它们根本不是「字」,只是一堆图形而已。我还自以为聪明,殊不知被艺术家摆了一道。
而很多观众也跟我一样努力辨认。据报道,有位商务印书馆的老先生认了半天一个也不认得,感到很恼火。我把上面这张图发在朋友圈,马上有人问:这是什么体??也有人回复:经过仔细辨认,应该是英文,里面有个egg比较好认。
这就是当代艺术的有趣之处,观众的反应也是作品的一部分。它并不是画一幅画在那里摆好了,单向地传递信息,它是互动式的。我看了这个作品,觉得好奇怪,然后发现自己有这些反应,感觉膈应不舒服,这些反应并没有问题,它们就是作品要告诉我们的。我们受到挑战,还会进一步好奇:诶,为什么会这样呢?再一想,因为习惯嘛,我们习惯了把这种图形认为是字,不是像看画一样欣赏它的造型,而是把它当作抽象符号,要去找该符号的意义。往深远了说,还可以联系到更多哲学社会学的思考,比如要是外国人或不认字的小孩子来看,他肯定没有我们这种反应,感受肯定不一样,比如文字对我们大脑的影响,无文字社会和有文字社会的区别,我们的认知方式无疑被文字深深形塑。
当代艺术就是这样,常常是出其不意地给人刺激、挑战、膈应、添堵、反思、自嘲。
铿锵凤凰 | 观徐冰艺术展(多图) 徐冰《鸟飞了》,这个我也挺喜欢,不过这次没展出我以前知道艺术展览有画,有雕塑,后来发现居然有一种东西,它肯定不是平面绘画,但也不能说它是雕塑,这种东西就叫「装置」。
还记得第一次接触这种艺术形式时的新鲜刺激。那时候我还是个死读书的nerd,满脑子形而上的思考,因苦闷而求变,偶然接触到当代艺术,突然感到打开了新世界的大门,闻到了自由的味道。可能因为总算有个东西不是高高在上教我做人,不是「看不懂就是你没水平」,观展时也不需要肃静紧张,而是可以自由说话走动,以我为中心、与我互动,让我感到了自己的主体性。
然后就去图书馆借了几本书,有纽约当代艺术馆藏品,常常看得会心一笑;还看邱志杰的书和展览,依稀记得那作品里有乌鸦(真实的乌鸦标本),还有透明大葫芦,要做庄周梦蝶。邱志杰这个名字我原先就知道,因为他跟我们人类学王铭铭老师合作过。当时看的他的书叫《重要的是现场》,讲行为艺术的。
还去尤伦斯参加过乐评人颜峻的一场讲座,中途他给大家发瓜子让我们磕,把我们磕瓜子的声音录下来作为素材带回去,不知道要搞什么奇怪的声音实验。当时有个观众走进来,看到大家都在磕瓜子,便说:「不白来!」落座一会儿,发现仍然没人说话,只是静静地磕瓜子,他有些生气了,说「到底在干嘛!」我们轻轻笑出声,他就生气出门走了。
除了《天书》,徐冰还做了《地书》。天书谁也不认识;而地书刚好相反,人人都认得。
这次展览入口就有一篇地书↓
铿锵凤凰 | 观徐冰艺术展(多图) 因为图很长所以只好分两截拍照稍稍一看竟然看懂了。这说的是,一早起来想起要去尤伦斯看徐冰的展览,然后搜位置,考虑该选哪种出行方式,公交不行,出租车要小心,还是坐地铁最好,14和15号线都能到,来到尤伦斯买票进场,挨个看,有的看了懵,有的看了高兴,有的看了吓人,最后拍照发朋友圈收赞。
《地书》我以前也看过,觉得有点无聊,这次开始觉得好玩了。
这次展出比较全,还有他不少其他作品。
远看是虎皮 近看是香烟 换个位置,颜色就变了,有说是斑马皮现场的香烟味儿非常好闻。
下一个作品:《文化动物》。
视频里放的是徐冰在猪场挑猪,要发情的种猪噢 往猪身上一个个印活字,印他的天书我明白了,我们这儿只是放视频,但这个作品原先展览的时候应该是真牵两头活猪来现场交配呀,这算是行为艺术了。
真的是哦啧啧,可想而知那一地800多公斤重的中英文书籍会被那两头猪糟蹋成什么样子。猪又不识字。
徐冰还做过一个大作品叫《凤凰》,我很想看。
这次我们无缘得见原作,不过看到了相关纪录片和图片、书籍。
局部,铁锹做羽毛 夜晚亮灯,少了白天的沉重,变得轻灵优美这样两只大凤凰,巨大古代的神鸟,飞在现代城市的夜空里,多么反常,多么突兀,多么神奇呀!只有凤凰这样的巨鸟神鸟,才可与华灯冷月相称吧。
这个东西,虽然乍一看也是五颜六色的,也是凤凰形状的,还挺好看,近看就会发现,它是钢筋铁皮做成,它并没有披上柔软的羽毛或是光滑的水晶,它是机械的、铿锵的、坚硬的、裸露的。它的尾羽也没有像传统的凤凰一样满天散开或是柔美弯曲,而是直直向后,整个造型好像一辆远古战车!它从恐龙时代飞来,战斗至今,似乎要发出嘎嘎的啸叫。
当初的出资方,就认为这件作品好像没有完成,好像只是一个东西的内部构造,建议包上一层水晶。
而这些钢铁材料都是哪里来的呢?全都是北京CBD某大厦的建筑废料。CBD,中心商业区,财富与资本的集中地。这原本是徐冰接的一个项目,为该大厦做一个公共艺术品。他说他去看了建筑现场以及工人的居住条件,觉得他们干活非常辛苦,生活条件非常差,感到大受震撼,后来就有了这个创意。想想看,光鲜亮丽整齐干净的大厦,一切都是现代的高端的味道,旁边放着这样一个不光鲜的东西,而且就是由该大楼的废料做成,那效果真是……啧啧!会非常酷。
不过后来出资方没有接受这件作品。徐冰说后来发现资本是接受不了这种反讽、自嘲的。经济形势好的时候他们会稍宽容一些,形势不好的时候就不行了。
在威尼斯展出的凤凰,头冠是安全帽做的哦 铿锵凤凰 | 观徐冰艺术展(多图)(文字:工人们热火朝天地为威尼斯双年展的重要活动打扮着凤凰。在原来的底色上,凤凰变得更美、更凶猛,它们所带来的危机感又更锋利一些。徐冰说:“它像从恐龙时代来的大鸟,又像变形金刚,它自带独有的能量,仿佛刚刚经历了惨烈的战斗,又要面对下一个危机。”)燃!
凤凰在中国人的幻想中是个重要形象,它存在于我们的集体潜意识中,也会体现在每个个体身上。我喜欢凤凰,也曾代入过凤凰、自比为凤凰,也曾梦见龙、凤。我梦见过龙在天上战斗,他受了一点伤,回到自己的池边,有薛宝钗(温柔照顾的形象)为他包扎打理,这点小伤不算什么,他仍然非常强大非常自信,准备迎接下一场战斗。和徐冰说的这种感觉非常像。
凤凰也不仅仅是个中国符号,徐冰做的时候就考虑到了,其他文化中也有类似的神鸟形象,比如西方的不死鸟、美洲的雷鸟,「凤凰涅磐」是世界性的隐喻。
铿锵凤凰 | 观徐冰艺术展(多图)(文字:一个刚来到美国的患有自闭症的六岁中国男孩子,在他看到《凤凰》之后,竟突然开口说话了。一对对新人在《凤凰》的身躯之下举行了婚礼。它们到底向人们传达了怎样的信息和力量呢?)
《凤凰》创意来自底层,材料来自底层,徐冰说就是要像民间艺术那样,用便宜的材料做出一个漂亮的东西。我想,参与这样一个大制作、观看了这件艺术品的工人,他们会有什么感受呢?一开始会不会觉得很奇怪,因为不是在建造一个有实际用途的东西,费了老大劲只为做这样一个「无用之物」。在制作过程中,他们又会受到怎样的冲击呢?
铿锵凤凰 | 观徐冰艺术展(多图)(文字:其中一个工人赵跟路,留下了一首诗。以下是摘选:“浴火而出,淬水而蓝。智者说,凤是撇,凰是捺,是镜子中的自己。”)
艺术自有其感染力,人有感受艺术的心灵。艺术不在庙堂之高,普通人也能够创造。
最后,祝大家也遇到不一样的奇妙的东西,打开你的心。^_^