日月行色如白驹，天地一瞬似惊鸿

古人曾述闲适之境：“闲暇时，取古人快意文章，朗朗读之，则心神超逸，须眉开张。”

身闲墨香，心游天地，别是幽趣。

竹径松篱，尽堪娱目，何非一段清闲；

园亭池榭，仅可容身，便是半生受用。

琴书是清友，花木作逸友。

于此间，便觉室庐灵空，

发悠远之思，明澹泊之理，得深湛之境。

闲适生活的获取，并非靠奇珍古器的堆砌。时人室中所藏之物，所资不菲，然而却没有真正的时间钻研汲取，看着一派雅韵，实则无异于古玩杂肆，亦不能使性灵栖息。

惟有透过静心闲适，身心才能得以陶养。一本书，亦能成为性灵的道场。

蝉鸣惊蛰可入诗，星天朗月供吟笔。

读书不独变气质，且能养精蓄神

南宋蒋捷谓：“只把平生，闲吟闲咏，谱作棹歌声。”

心无机事，

只为闲忙，

沉醉不知归路。

心安此处，

性灵可寄。

闲适的生活一般离不开文化的领域。阅一篇轩快之书，犹在水白山青；调一曲归真之琴，似见月明星稀。

读书明理，日省吾身。案上诗书闲处好，院前枯荷雨来佳。四时风景，用取由心。

春游芳草地，夏赏绿荷池；

秋饮黄花酒，冬吟白雪诗。

以文士的闲雅完成对性灵审视和皈依。

日月行色如白驹，天地一瞬似惊鸿，

恨此生有涯，而知无涯。

我们于每天的庸碌中日复一日，却很少静心对性灵加以宽慰，此非吾愿。

惟求片刻闲适，人的性灵才得以沉淀并加以涵养…