婚育杂谈列子太学(慈祥华人)哲思

如何凭角色安定终身?

2018-10-23  本文已影响111人  一朴信信

列子太学幸福人生《学列子 创圆满》系列 人脉人缘05总第017篇

自由是因果/留种的因果。各就各位协和/都能得安妥。若抢夺/慧眼、炁、鹰啄。分不清核、壳、花的几朵……

有了自由领域,才可安定终身。那么,怎么获得自由呢?如上面的诗所言,通过“留种”,让大家各就各位,免得相互抢夺。因为一旦互夺,则慧眼被遮,能量损耗,看不清人生真相,分不清是非、利害与主次、轻重,终日不得安生。

如何凭角色安定终身?

何谓“留种”?如列子开篇所说的“遗独”,即让大家各有特质、使命和职责,各有生长路径和发挥区域。简言之,就是各有特定角色定位。人生务必扮演的五种角色:

一是主人角色。即所有人,决策人,主持人,支配人,担责人,代表人。二是仆人角色。即听从人,服从人,执行人,干活人,参谋人,防漏人。三是媒人角色。即引领人,向导人,协调人,调配人,圆场人。四是客人角色。即自贵人,奉献人,边缘人。五是游人角色。即自由人,务虚人,局外人。

五种角色,依次递进,而且要各司其职,各履其责,互不交叉,配合默契,各有所定,各有所安,各有自己的自由空间。

如何凭角色安定终身?

五个角色无所谓好坏、主次,只有是否适合,都是人生不同环境或发展阶段的应有表现和做功方式。在相应环境及条件下,本级角色做好了,就会自然进入下一级角色,不可随意逾越,亦不可勉强。任一角色履行职责不圆满,都将影响下一角色实现,甚至会影响到终身。

明确了各个角色职责之后,具体怎么做?要依照次序,逐一递进:先做游人,再做客人,三做媒人,四做仆人,五做主人,然后,再做高一层、新一轮的游人。各个角色履职到位,得到认可,若环境需要,自然进级。角色轮换,也是自我成长的基本表现。

按以上次序,前者是发展方向和服务对象,后者是支持指导和听从来源。我们想要终身安定,就是按照这样的梯次,得以有序地实现。否则,各角色职责不清,相互混淆,相互交叉或矛盾,关系混乱,就会导致我们终身不安,人生目的难以实现。

如何凭角色安定终身?

那么,我们将如何保障自己角色分明,且充分履职呢?需把握如下要点:

主人角色。实质:“地”主。即区域的依靠,主宰人财物事,能让别人自由、安全、舒适。主职:自我提升,担负使命。基本要求:心无所慕。树立自己,不羡慕别人。

仆人角色。实质:“天”仆。身份是仆人,干活是仆人,站位是“天尊”,即代表祖宗,引领境界。主职:服炁,服从,执行,参谋,圆满,胜任。基本要求:心无所妒。境界高,有胸怀,不嫉妒别人。

媒人角色。实质:“灵”媒。看得高远,有悟性,有灵性,顾大局,接地气,超凡脱俗,雅俗共赏,游刃自如,融洽得当。主职:整体引领,向导,调配,熟悉流程。基本要求:心无所怒。知宇宙大道、天地万物,不会产生负面情绪。

如何凭角色安定终身?

客人角色。实质:创客。能够独立创新、创意、创想、创见、创行。主职:创新、创业、奉献。基本要求:心有所捕。有自己的具体目标和努力方向。

游人角色。实质:“神”游。即精神参与,不求结果,只出不入。主职:评价,提醒,开脱。基本要求:心无所戮。不批判、主宰、管制任何人、事、物。

以上角色职责,在人生各个领域,包括家庭、企业和朋友间共同适用。我们可以此做相应预备和练习。家庭练习时,可设置孩子、父亲、爷奶、亲友、母亲五个角色。个人一生中,也可按幼年、少年、青年、中年、老年划分角色。企业练习时,按领导或管理职责进行角色定位。朋友间的角色定位,按每个人的实际特质划分。总之,要保障定位清晰,履职到位。

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