札记 | 阿Q调戏小尼姑情节赏析

在阿Q被假洋鬼子的哭丧棒狠狠敲了脑袋之后，心理受到了极大侮辱。路上遇到静修庵的小尼姑，便把气撒到小尼姑身上，

先是朝小尼姑吐一口唾沫。然后伸手摸小尼姑的头。说一些牛虻的话，捏小尼姑的脸摸，最后吓跑了小尼姑。

阿Q本没这么放肆，顶多说些牛虻话。但是他后来的行为愈发荒诞。这是因为有酒店的一班“闲人”给他捧场。

那么阿Q调戏小尼姑的情节是如何在众人笑声的“怂恿”下一步步推进的，他又是在怎样的情况下被人牵着走的？且来看看：

阿Q先是“呆笑”着说“秃儿！快回去，和尚等你……”，小尼姑忙躲避阿Q，引得众人第一次“大笑”。 阿Q把酒店的人的态度看做是“勋业的奖赏”，阿Q因此更加“兴高采烈”。阿Q不把自己的谋生技能当正事做，而把出“晦气”当做自己的“勋业”，把别人的眼光当做“奖赏”。

阿Q第一次被看客成功带偏。

阿Q想向众人证明自己的能耐，调戏小尼姑的一幕便有了表演的成份。他变本加厉的欺负小尼姑，继续出言无状：“和尚动得，我动不得？”，并且还“捏住伊的脸颊”。酒店里的人第二次“大笑”了。

这些看客的反应仿佛让阿Q又一次受到鼓舞了，他“更加的得意了”，为了让自己的表演更加有效果，开始更加卖力的表演，他对小尼姑的脸“再用力的一拧，才放手”。

他这么做已经不是为了自己被假洋鬼子敲棍子的事出气了，而是“为了满足那些鉴赏家”，阿Q被众人一搅和，“早忘却了王胡子，也忘却了假洋鬼子”。

看客未说一句话，阿Q又一次被别人牵着走，忘记了正事---给今天的“晦气”报仇！

小尼姑跑了并骂了阿Q，阿Q不以为耻，反哈哈大笑，众人也“哈哈哈”大笑，这是众人第三次大笑。实际是笑阿Q，阿Q却不知道。

鲁迅先生使用语言描写和动作描写，人物对比等写作手法，通过阿Q和小尼姑的简短对话以及和小尼姑、酒店看客的互动， 写出了阿Q这个小人物的愚昧悲凉的形象，一种很容易被别人牵着走的性格。

反观我们和阿Q其实也有几分相似，别人一句赞扬，可以让自己飘飘乎一天，别人一句批评能沮丧一天，外界的事情如此轻易的左右我们的情绪，甚至忘记了正经事，这也是常有的。

”举世誉之而不加劝举世非之而不加沮“，如果想摆脱被他人带偏或牵着走的境地，首先要做到不被他人的言论影响。别人的赞扬和批评对自我的心情和行动不产生实质性的影响， 更不把别人的评价作为自我考评的唯一尺度，能客观实际的认识自我。第二，时刻保持头脑冷静清晰，稳定自己的”精神内核“，牢牢的抓住自己的中心和目标，就不会象阿Q一样，被别人轻易的一个笑撩拨带偏，忘却了自己的正事。