西藏之行 天水

西藏之行一：儒家文化濡染的最后一站——天水

第一天：7月6日，出发

早上6点半，我们十三人，暂别家乡魏都，乘中巴向西直奔，连汉唐盛世的代表区洛阳、西安也一晃而过。

从路标看，豫陕交界的“函谷关”引发我对古人战马嘶鸣、东征西战抢掠地盘的沉思。“这里还是‘紫气东来’传说的发祥地”，老马说。是的，道家创始人李耳西进隐居，走到这里，被关令尹喜所困，无奈之下在此创作流芳百世的《道德经》而成为道家始祖。陈仓、街亭，又唤醒我对诸葛亮、马谡、魏延的怀念——当初，“贤相”诸葛亮拒听大将魏延建议，从汉中走子午道直取西安，而要舍近求远，来个大迂回，向西绕行数百公里，过祁山，走街亭，到天水（祁山道）。甚至连可直达宝鸡的陈仓道也不走。这是谨慎，还是陈寿评价他“应变将略，非其所长欤”？

晚上7点半左右，达甘肃天水——三国名将姜维的故乡。

大概从咸阳出来，就发现车一直在“逆流而上”，甩也甩不掉，延续数百公里。时而车左时而车右，不断交叉。它黄、红主色，难以辨析，浊而稠，急且湍，裹挟泥沙，拍击两岸，呑噬投入怀中一切，滚涌向前，势不可挡。什么河？领队说：“渭河。”我肃然起敬：黄河第一大支流！“泾渭分明”的“渭河”原来在此！哎，成语的真面目至今我才目睹。哦，真是“不是一家人，不进一家门呀！”

下高速，入天水市区。由于时差，天尚明。“热烈祝贺第＃届伏羲文化旅游节成功举办”的字样一闪而过——难道这里刚刚举办过伏羲文化旅游节？“伏羲文化”，不是在我们许昌东边的淮阳吗？每年的二月二、三月三，淮阳祭祀伏羲的香火、香烟，数公里之外都能闻见。“伏羲文化”怎么在这里？难道天水也与伏羲有关？

原来，中华民族的人文始祖伏羲，生在天水，定都并葬在淮阳，故天水素有“羲皇故里”“龙城天水”之称。应该说，伏羲是生在天水，功在河南，葬埋淮阳。我不仅惊叹古人“行万里路”的开疆拓土。伏羲，从西北一隅，翻秦岭，过渭河，披荆斩棘，徒步直抵中原腹地。黄帝，生在中原的新郑，却西渡黄河、北越太行，翻山越岭，在山西建功立业并葬于黄陵。我们的两大始祖，一个从西东进，一个从东西出。正是这东进西出，奠定了中国版图之雏形，也孕育了华夏文明。当时，且不说有没有人为阻挡，只从客观上说，没有路，没有交通工具，没有标识，甚至没有方向，仅与大自然的斗争，就需何等意志，何等毅力，何等信仰！

“三皇之首、百王之先”的伏羲，有许多传说，其中，最具神秘色彩的是他出生和成婚。传说中的伏羲人面蛇身，因他母亲在一个名叫雷泽（今天水）的地方踩了一个巨人的脚印而怀孕十二年后出生的。后来，一次洪水吞没了整个人类，唯有伏羲和他的妹妹女娲幸存下来。要使人类不致灭绝，他俩就必须结为夫妻。但兄妹成婚毕竟难堪，于是他们商量由天意决定。怎样决定呢？兄妹俩各自拿了一个大磨盘分别爬上昆仑山的南北两山，然后同时往下滚磨盘，如果磨合，就说明天意让他俩成婚。结果，磨盘滚到山下竟然合二为一了，于是，他俩顺天意成婚，人类从此得以延续。

伏羲还发明创造了占卜八卦，创造文字结束“结绳记事”的历史，结绳为网，捕鸟打猎，发明瑟等乐器，创造历法，……。另外，他还取蟒蛇身，鳄鱼头，雄鹿角，猛虎眼，红鲤鳞，巨蜥腿，苍鹰爪，白鲨尾，长鲸须，创立中华民族的图腾“龙”，使中国成为“龙的传人”。

天水“伏羲文化旅游节”，至今已举办二十九届，发展成为“中国最具发展潜力十大节庆”活动之一，“公祭伏羲大典”被列入国家首批非物质文化遗产保护名录。恕我直见：许昌的“三国文化旅游节”还有很长的路要走。

晚上宿在渭水之滨的某宾馆。这里的渭河，借着内地常见的两岸霓虹灯看，显得极为平静，完全没有了白天途中所见的狂奔无羁、滚涌向前之势，像勒住了缰绳的马，缓缓行进。也没有了白天泥沙俱下、浑浊不堪的风貌，甚至在微风吹拂下，还卷起层层涟漪，加之下着雨，它显得秀丽端庄、温润可爱。

从明天起，就要进入青海，进入藏区，就要体味与中原文化完全不同的藏传佛教韵味。这霓虹灯下的雨中渭河，渭河两岸的天水城，即刻成为我们西行中儒家文化濡染的最后一站（不是驿站哟），无论伏羲文化还是三国文化，都引得我再回头一眸。

晚饭，尝了天水的特色小吃——暖锅。好吃不贵！