读《论语》的受益

最近《论语》的录读完结了。

感叹孔子不愧为圣人。几千年的教导，到现在去思考和实践，依然值得后人学习。

尤其是读到子曰：“不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼，犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。” 译文各有不同，只是看原文，就已有很深的触动。

其中一个参考译文是来自曾仕强教授《论语的生活智慧》

孔子说：”不教导民众便加以杀戮，叫作虐待；不告诫就督责其成功，叫作残暴；先下令时宽缓，后来限期急迫，叫作贼害；财物总是要给人的，而付出时吝啬，叫作弄权的官僚。

在几千年前，孔子已经把人性中的弱点说的很清楚了。不论在生活还是工作中，都很容易犯这类错误。

在对孩子的教育上也是一样，有时候，没有教会他们怎么做，却会在他们做不好的时急着去惩罚，需要告诫的地方不说，又希望他们能自己就成功，还有一开始对他们很宽松，导致松散下来，后来又急令他们快速完成任务。

读了《论语》后，对这些道理有了认识，面对生活中的事情，说话语速和性子也比以前缓和了一些。当读经典的时候，也许不会感到有明显直接的外在收获，但是在不知不觉中，内心确实发生了改变，久而久之，面相也温和了，这是读经典带来的收益。

昨天开始读《孟子》了，《孟子》里有很多内容是孟子与统治者的对话。有些原来上学的时候在课文里学过，读起来更顺畅了，读的时候，不求快，求多，读读停停，在心里消化一下，正如孔子说：“ 不欲速，欲速则不达。”，昨天读到 “仁者无敌”，又想起了《论语》中的 “仁者无忧。”

由此看出，圣贤经常强调 “仁” 的重要性，也许做起来不是那么容易的，但是可以从小事开始做。

读经典后，借鉴古人的智慧，可以少走很多弯路。曲黎敏教授说：“ 智慧，是让人不纠结。”  在温饱无忧后，人还是要去好好思考自己的人生方向，实现自己内心要做的事情，而且是不纠结地去做。

因为无法决定结果到底会如何，所以纠结也没有用。