婉叶老师微课二阶段D3天

20181205-Day3作业:

自剖越深活得越真。活得越真幸福越增。

️生活中哪些事件或者人物的某些模式会激活你的情绪印痕？

今年的四月份、我怀孕了，原来打算好生个三宝，如果是女孩子那么我的人生就圆满了，如果是男生，那一定是个优秀的宝宝、也感召了老公三年终于可以实现愿望了，当我把怀孕的好消息告诉爸妈时，出乎意料之外的事情发生了，爸妈暴怒，并且前所未有的统一战线统一思想阻止我生三宝，从4月初得知怀孕到五月4号流产，我经历了此生最痛苦的一个月，比之前的离婚还要痛苦，在家里哭了很多次，那些之前被疗愈的印痕又再次流血，裂开，我视父母如杀人犯、刽子手，没有人性，连我生孩子的权利都要干涉，就这样在我强大负能喷发的灾难性打击中，我先生也被拉进黑洞，本来我们两口子目标一致，生三宝之后的生活计划也都安排，分工好了。结果被我爸妈这么强势的阻止，严重地打击了先生为人父母的权威尊严、再加上他本来在健康方面的很多卡点，直接把先生也气倒了，卧床一个月，以至我自己拖着沉重身体去医院做流产，他都没有力气也没有勇气陪伴我左右，求医两个月之后终于遇见贵人，才慢慢把他从低谷中拉了回来，现在写这段文字的时候已经是泪流满面了，伤痛太深，当时身体在全麻快要意识苏醒的情况下我在手术台上大哭了半个小时，连见多识广的妇产科医生都被传染的心酸流泪不止，我无力地哀求医生放《往生咒》等佛乐，嘴里一直不由自主地念“南无阿弥陀佛”。终于悲痛的情绪慢慢平复下来,当我在挂盐水时我爸妈怱忙跑进医院，直骂阻止他进病房的护士：“我来见我的女儿，我女儿在哪个病房…”医生小声说：“你女儿哭的很伤心，现在需要休息，请您小声点别打扰！”，我连跟爸妈讲话的力气都没有，也不想跟他们啰嗦，打电话给先生报了平安之后，就闭眼休息，此时万般思绪缠绕在心头，我究竟是怎么了，无故遭此一劫，也在此劫中清晰地看见了人之本性，父母爱我的方式如此强硬，逼我流产，是为了我的后半生不要受儿女之苦，养儿养女一场空，不要生了，万一生下来是个男孩子，将来啃你的老骨头…引用了强大的社会性的负面信念系统的力量，恐吓我做流产，出发点是爱我，为了我老了不受罪，而过程都深深地伤害了我和先生。

而先生爱我的方式是包容，接纳，陪伴，所以过程中他转移了太多我的负能，以至于他也病倒了，是被他内在强大的负能击垮了，所以今年整整半年，我和先生都在自我疗愈中渡过，这期间，爸妈也慢慢放低了姿态，在我坐月子期间伺候我和先生的饮食起居，虽然照顾的不那么像样，但是在他们的能量层次，已经做到了妥协和觉察了。因缘际会我走进了一位老师的课程，慢慢地从佛法等正法中获得一些小小的领悟，原来我生命中出现的“提婆达多“是因为自己的欲念太重，为什么这几年中我产生如此强的念力，其实这期间我有做过一位老师的个案，我把想生女儿的愿望分享给她，她说过：“张吉，为什么你不能让你内在那个小女孩生长起来，而借由外力借由生娃来圆满你的人生…“我顿时醒了，原来我成长的方向偏颇了，才会造成如此的后果，痛定思痛啊！终于方向又回到了自我觉察和修炼，不再伤害怨恨爸妈了，他们也是配合着使命而铆足了劲拉我回归正轨甚至不惜用断绝关系的恶语来阻止我走弯路。

️这些情绪会让你做出怎样的应激反应？

自毁毁人

️当你看到自己的这些应激反应你准备怎样去疗愈自己？

回到自己内在，纠出那个万般邪恶的小我，消融它，疗愈它

谁是你生命中的“提婆达多”

你要感恩所有给你设置障碍的人，

你要感恩所有打击你的人，

你要感激所有让你痛苦和烦恼的事。

如果没有它们，

你看不到你的我执，

你不知道自己的我相，

你逃脱不掉自我。

感恩苦和苦为你带来的

那唯一的一线解脱机会。

佛祖一次次地为你设置障碍，

是在加持你看到自我；

佛祖一次次地打击你，

是在捶碎你的自我；

佛祖一次次地让痛苦降到你身上，

是在逼迫你解放自我。

如果你因为某个人或某件事而烦恼，

那正是你修行的时候：

用心去看，去观察，

是什么在让你烦恼？

是谁在让你痛苦？

一定你的那个“我”。

如果是某个人让你痛苦，

你未遇到他之前，为什么不痛苦？

如果是事情让你烦恼，

为什么同样的事曾经让你快乐？

是的，

你所有痛苦和烦恼的根源是“我”。

发现这个“我”，

看破这个“我”，

出离这个“我”，

放舍这个“我”，

就是你的修行。

释迦牟尼佛成佛的时候，

他第一个想起并感恩的人，

不是他的父母，

不是他的老师燃灯佛，

不是任何人，而是提婆达多。

在《大方便佛报恩经》中，

佛陀用了很多篇幅

赞叹提婆达多的功德，

甚至明确地告诉大家，

提婆达多的真实身份是另一尊佛再来。

涅槃经中也说到，

如果有人认为提婆达多真实出佛身血，

是名信不具足，提婆达多是佛境界。

提婆达多生生世世都与佛为敌，

处处为佛设障碍，

无数次地伤害佛陀。

佛陀为什么不恨他，

还要感恩他、赞美他呢？

因为如果没有提婆达多，

佛陀就不能圆满六波罗蜜，

就不能具足四无量心，

就不会成佛。

其实一切众生成佛只是做一件事，

突破自我。

谁来帮你突破自我？

一定是你佛性中的另一面，另一个人。

每次当提婆达多伤害佛陀之后，

佛陀都会原谅提婆达多，

在一次次的原谅中，

在生生世世的包容中，

佛陀彻底地突破了自我，

实现了无我的大慈大悲。

我们每个人都有自己的提婆达多。

不管他是谁，他如何示现，

你一定要找到那个人，要认出那个人，

要与他在一起，要爱他，包容他，

在他身上实现无我。

就像一个拳击冠军，

在他成功的路上，

一定有无数个陪练，

而且最后有一个

跟他同量级别的对手出现，

他要战胜那个对手，才能获得冠军。

那个与他在一起最长时间的人，

那个从一开始就陪他比赛的人，

那个直到最后，和他进行决赛的人，

一定是他的提婆达多。

你的修心之路，

也一定要有许多烦恼的陪练，

有与你同量级别的对手，

有你生命的另一部分，你的提婆达多。

你要珍惜和他们在一起的每次历练，

你要用心与他们在一起。

佛为每个人都安排了

很多陪练和他的提婆达多，

可是，人们太讨厌逆境和仇人了，

人们一次次地远离他们，

选择那些让你

安逸的顺境和赞许你的人，

放弃了真正的对手和修行的机会，

所以，至今你都没有真正得到解脱。

发现你的提婆达多，

珍惜你遇到的一切逆境，

照破在你身上发生的一切，

觉悟这一切都是佛为你做的最好安排。

在他们身上突破自我，洞达无我，

就是你的修行。